Автор: BR doc
Дата: 2014-03-31 00:32

Русская беда началась с того, что идее русского единства была противопоставлена идея классовой розни. Рыцари идеи национального единства вступили в борьбу с носителями идеи классовой вражды и… пали в этой борьбе.  Горе побежденным!.. Дальнейшее знает весь мир. Под крики озверелых проклятий этих побежденных сталкивали связанными со стен мола в море. Под пьяные вопли торжества их бросали в топки котлов. Под издевательское насвистывание «Яблочка» их тысячами расстреливали в трупных подвалах ЧК. А потом 20 лет подряд за ними охотились… не с собаками, а с людьми, которые хуже собак!.. и, поймав где-нибудь спасшегося рыцаря национальной идеи, ввергали его во тьму, чтобы придать бичам и скорпионам…Россия? Это слово было изъято не только из употребления, но и из душ наших. Русский? Такого слова не было: его заменило слово «советский». Родина? Вместо нее говорили «территория» Народ? В СССР был не народ, а «масса» или «коллектив». Отечество? На всех политических перекрестках интернациональные кликуши вопили, что «у пролетария нет отечества!». Аргументами диалектической истерики, демагогией митинговых речей, презрением классового самосознания, чистками проф- и госаппаратов, колючей проволокой концлагерей, решетками тюрем и чекистскими пулями в затылок вытравливала советская власть не только любовь к родине, не только малейшее прославление ее, но даже и скрытое упоминание о ней. Патриотизм? Если перелистывать все газеты, журналы, книги и учебники периода 1918-35 г.г, то вряд ли где-нибудь модно встретить это слово. Если же и встретится оно, то только лишь в положении того ослабевшего льва, которого осел лягал своим копытом. Просмотрите ученические хрестоматии того периода, встретите ли вы там отрывки, хоть отдаленно намекающие на любовь к родине? Изучите школьные программы, найдете ли вы в них отражение родины? Нет, они были до отказа насыщены способами борьбы с этой родиной, способами борьбы с любовью к ней, да приемами вытравливания понятия «родина» из сердец подрастающего поколения. В 1935 году вдруг появилась легкая трещина: впервые прозвучало с высот законодательствующего Политбюро слово «отечество». Но, Боже мой! В каком ужасном, в каком изуродованном виде появилось оно, выйдя из мастерской политических компромиссов! Отечество, страну моих отцов, стали употреблять в противоестественной комбинации с классовым ублюдком:    
- Советский Союз есть отечество трудящихся всего мира.
Из него, из отечества, вытравили всю национальную сущность и начинили интернациональной начинкой! Тому понятию кровного естества, которое вдохновляло души и заставляло биться сердца, этому понятию придали классовое содержание! Что же осталось от отечества, от того отечества, ради которого люди жили, и ради которого они гордо умирали? Только политические лозунги, только добавление к истрепанному призыву! Ведь получилось нечто вроде следующего:
- Пролетарии всех стран, соединяйтесь в СССР! «Отечество» стало всего тлишь своеобразным орудием классовой борьбы и было призвано играть какую-то подсобную роль в подготовке к мировой революции. Но это было отечество Коминтерна. Это не было отечество русского народа. Россию задушили марксистской удавкой, сплетенной из фраз «Коммунистического Манифеста». Рыцарей русской идеи замучили в застенках. Русский народ перевернули в советских граждан. Родину сделали орудием классовой борьбы. Патриотизм назвали великодержавным шовинизмом. И не было тех проклятий, плевков, угроз и насилий, которые не обрушивались бы любовь к родной стране,  
…О, родина святая!
Какое сердце не дрожит,
Тебя благословляя?
Не дрожало сердце советских владык. Они не благословляли родину, но проклинали ее. Не святой считали они ее, но называли ее контрреволюцией. И не родиной считали они страну, в которой живут граждане, а местом паспортной прописки. И вот теперь… теперь, с изменением политического курса, , они же посягают не только на звание патриотов, но и на монополию в вопросах патриотизма! С клокочущим разъярением они вопят о защите родины. С пеной у рта они визжат о святости отечества. С палаческой привычкой они грозят расправиться с «врагами родины». Расправиться той же пулей, которой они расправлялись с защитниками ее.  Савл может стать Павлом. Но для этого надо, чтобы он был Савлом Киликийским, в противном случае его зовут не Павлом, но ренегатом. Советские же новоявленные патриоты даже не ренегаты: они лжецы. Патриотизм раньше всего бескорыстен. Более того, он жертвенен. Он требует не призыва к жертвам, а жертв. В патриотизме же новоявленных Павлов жертв нет, а есть откровенное стремление сохранить ценой патриотизма свою советскую власть и все те выгоды, которые она им до сих пор приносила. Жертв нет, но призывов к жертвам черезчур много. И вот, они изо всех сил топорщатся, чтобы присвоить себе и только себе монополию любви к родине. Если вчера они не умели произнести это святое слово, а сегодня они не только произносят его, но и с пеной у рта угрожают тем, кто выговаривает это слово без еврейского акцента! 
- Только мы, советские, по настоящему любим нашу родину! А все вы – изменники и предатели! Всех вас надо повесить и всех вас мы повесим! В своих палаческих привычках и со своим палаческим методом чувств и мышления они никак не могут понять того, что удавка на шею и пуля в затылок являются аргументами, хотя и решающими, но не убедительными. Однако, именно к этим аргументам прибегают они, новоявленные патриоты из райпарткомов и райкомов комсомола. Почему? По той простой причине, что им нужно истребление патриотов внесоветской категории, так как именно эти патриоты являются патриотами родины, как России, а не родины, как СССР. Провокаторы любят пользоваться следующим примитивным приемом: подсунуть кому-нибудь в карман прокламацию, а потом арестовать и сослать за хранение прокламаций. Новоявленные патриоты не без удальства пытаются использовать этот прием. Чтобы скомпрометировать и оплевать патриотизм внесоветского лагеря, они подсовывают в карман этого лагеря принципы и цели, которые этот лагерь не имеет.  
- Вы, - гремят интернационалисты-патриоты, - вы говорите, что вы любите Россию? Но какую Россию вы любите? Россию помещиков, исправников и земских начальников! Россию в которой нищий мужик голодал и где фабрикант драл с рабочего семь шкур! Россию, где трутни, подобные вам, жили припеваючи! Вы любите эту Россию и за ее интересы ратуете вы! Спорить с таким изуверством, граничащим с мракобесием, конечно, не приходится. Развивать свои взгляды перед изувером бесполезно. Пытаться призвать его к справедливости – напрасный труд.  Дело не в изуверах. Дело в том, чтобы честные люди ответили себе на основной вопрос:  
- Россия или СССР?

Нельзя быть специалистом патриотизма. Но можно быть человеком, который за идею национального единства, воплощенную в понятии «родина», отдает свою жизнь. Можно быть человеком, который никогда не поддавался приманкам классовой борьбы и который поэтому слово «русский» всегда ставил выше слова «пролетарий». Можно быть человеком, который за идею торжества родины проливал свою кровь, отдал свое имущество и изгнанный, скитается бездомным скитальцем, никогда не забывая родины, всегда скорбя о ней и всегда трепетно любя ее. Но можно быть и таким человеком, который по долгу своей партийной службы два десятка лет проклинал, оплевывал и распинал эту родину во имя интернационального бреда, а потом вдруг объявил себя специалистом патриотизма и монополистом понимания любви к родине.  И вот это человек осмеливается учить:  
- Ваш патриотизм – измена и предательство, за которые вас надо повесить. Истинный патриотизм – мой патриотизм! Это ничего, что в воздухе еще звенят проклятия, которыми я проклинал родину! Что на углах моего рта еще не обсохла пена, которой я оплевывал родину! Что в руках моих еще зажаты те гвозди, которые я забивал в тело родины, распиная ее! Это все ничего не значит! Истинный патриот - я, а вы все изменники и предатели! Очень интересно знать: что будут говорить эти самые люди когда Сталин прикажет им вновь сделаться правоверными марксистами? Я не обращаюсь сейчас к истинным рыцарям родины, отдавшим ей свою жизнь. Они велики в моих глазах и не мне поучать и спрашивать их. Наоборот: их поучений и их вопросов жду я, скромный подсоветский человек.  Я не обращаюсь сейчас и к тем новоявленным патриотам которые в наши дни рассматривают родину, как «орудие классовой борьбы», и которые криками о защите родины пытаются спасти куски своего советского пирога. В их патриотизме я вижу ложь, насилие и кровь. Но я обращаюсь к другим. К тем молодым, честным и искренним, которых обманывала советская жизнь, подсовывая им диамат вместо человеческой души, классовую борьбу вместо защиты родины и марксистские тезисы вместо песнопений. Многие из них прозрели и, заглянув вглубь себя, нашли живым это прекрасное слово: родина! Они нашли его живым и сразу же полюбили его, как мать сразу же любит свое дитя. Полюбили его и бережно идут с ним по бурным волнам разъяренного моря. К ним обращаюсь я.  
- Куда вы идете? С кем вы идете? К кому вы идете? Видите ли вы ваш путь и ясна ли вам ваша цель? В ненависти или в любви лежит она? В обновлении ли русской жизни или в возобновлении советского бытия видите вы ваш идеал?  
- Россия или СССР?
Я не буду сейчас ни поучать. не убеждать вас. Я до глубины души верю вашей честности и искренности. Об одном я только прошу вас:
- Не верьте никому. Не верьте и мне. Сомневайтесь во всем и только в самих себе находите ответы на возникшие волнующие вопросы. Не поддавайтесь ничьим зазываниям и моим в том числе. Сомневайтесь. Мучайтесь. Думайте. Сравнивайте. Ищите. И вы наконец найдете.