Автор: Анна Соколова
Дата: 2018-01-31 15:03

А.И. Деникин «Поход и смерть генерала Корнилова»: Стр. 140-141: (о черкесских аулах) Станица Рязанская «выразила покорность». Главные силы с обозом перешли речку Пшиш и остановились на большой привал в черкесском ауле Несшукай – ранним утром предстояло дальнейшее движение. Штаб с арьергардом остался в Рязанской. В первый раз в казачьей станице так неуютно, прямо тягостно. Начиная со встретившей Корнилова с белым флагом «депутации», участники которой все порывались стать на колени, во всей станице в отношении к нам чувствуется страх и раболепство. Многие дома были брошены жителями перед нашим приходом. Только на другой день в черкесском ауле выяснилась причина: рязанские имели основание опасаться суровой кары. Станица одна из первых приняла большевизм, причем в практическом его применении трогательно объединились и казаки, и иногородние. Они разгромили совместно соседние мирные аулы, а в одном – Габукае – перебили почти всех мужчин-черкесов. Добровольцы в иных пустых саклях находили груды человеческих внутренностей… Несколько дней приезжали из Рязанской в аул с подводами казаки, крестьяне, женщины и дети и забирали черкесское добро…

Аул словно кладбище. Среди добровольцев – разговоры: – Если бы знали раньше, спалили бы Рязанскую. Бедные черкесские аулы встречали нас, как избавителей, окружали вниманием, провожали с тревогой. Их элементарный разум воспринимал все внешние события просто: не стало начальства – пришли разбойники (большевики) и грабят аулы, убивают людей. В их настроениях нельзя было уловить никаких отзвуков революционной бури: ни социального сдвигания разрыва со старой государственностью, ни черкесской самостийности. Был страх, и было желание вернуться к спокойным, мирным условиям жизни. Только. Р.М. Машитлев "Адыги на начальном этапе гражданского вооруженного конфликта на Юге России (январь - август 1918)": «После уничтожения ряда аулов - Габукай, первый и второй Нешукай, Кунчукохабль, Джиджихабль, Вочепший, - сопротивление горцев приобрело ожесточенный характер. По существу, оно стало всеобщим. Его организации и структурному оформлению во многом способствовали деятельность духовенства и консолидирующая роль адыгских мусульманских общин. С течением времени сопротивление приобрело ярко выраженный религиозный характер. Горцы объявили священную войну большевикам на всей территории края. Эта война проявлялась повсюду. Так, когда 2-я сотня Черкесского полка под командой штабс-ротмистра Шестакова стояла в ауле Кошехабль, казаки станицы Курганной просили черкесов спасти их от банды большевиков, грабивших и убивавших жителей. Черкесы пришли на помощь и атаковали станицу. Большевики бежали. 7 марта Черкесский конный Султан Келеч-Гирея захватил переправы через Кубань у станицы Пашковской. 11 марта в бою под Калужской сотня под командой поручика Султан Мурад-Гирея своей атакой решила участь всего отряда». Черкесский полк был одной из самых боеспособных частей Добровольческой Белой Армии, поскольку черкесы были прирожденными конными воинами, зачастую превосходившими в этом казаков, например. Таким образом, красные, по свойственной им привычке устроив грабеж и беспредел, нажили себе свирепых смертельных врагов. Горцы – это вам не московские гимназисты. Стоит вырезать пару аулов, как желающие поучаствовать в кровной мести слетятся из всех остальных аулов, как коршуны.