Список форумов belrussia.ru  
 На сайт  • FAQ  •  Поиск  •  Пользователи  •  Группы   •  Регистрация  •  Профиль  •  Войти и проверить личные сообщения  •  Вход
 Смерть Сталина Следующая тема
Предыдущая тема
Начать новую темуОтветить на тему
Poll :: Ваш взгляд на смерть Джугашвили?

Умер своей смертью от приступа гипертонии
39%
 39%  [ 9 ]
Отравлен ближайшими соратниками в борьбе за власть
56%
 56%  [ 13 ]
Убит Берией по просьбе самого Джугашвили
4%
 4%  [ 1 ]
Всего голосов : 23


Автор Сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Чт Апр 16, 2009 5:42 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Возможны ли в Отечественной войне такие приказы, как подписанный Сталиным, Молотовым, Жуковым приказ № 270 от 16 августа 1941 г., который требовал семьи сдавшихся в плен красноармейцев лишать государственного пособия (карточек), что в тех условиях означало неминуемую голодную смерть, а семьи сдавшихся в плен командиров - арестовывать? Очевидно, нет

wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%B7_%E2%84%96270

Невозможен в Отечественный войне и приказ, отданный Сталиным в июне 41-го года, в котором предписывалось уничтожать при отступлении все без исключения населенные пункты, чтобы противник не мог их использовать.

rkka.ru/docs/spv/SPV14.htm

Этот приказ оставлял население русских, украинских, белорусских деревень замерзать на дорогах,т.к. всех увести с собой отступающая армия не могла. Тот же Гитлер, когда война шла на территории Германии, не решился уничтожать при отступлении немецкие деревни, понимая, что речь идет о своей земле и о своем народе.

Вспомним и о судьбе безруких и безногих инвалидов Великой Отечественной войны. Этих людей, которых разные жуковы когда-то посылали «разминировать» минные поля противника ногами, и которые собственно и обеспечили Сталину и СССР победу, помещали после войны в специальные лагеря на медленное умирание, чтобы они не просили милостыню в пригородных поездах и не портили своим неприличным видом улицы советских городов. Из крупных городов через некоторое время после Победы их вывозили в созданные для калек поселения где они доживали свой век.

Напр, Спасо-Преображенский монастырь, расположенный на знаменитом острове Валаам.Туда как в ссылку, свозили обезображенных и калек. Уже тогда Валаамское поселение местные жители называли не иначе, как гетто

valaam.ru/ru/smi/article.php?id=148

eparhia.narod.ru/publish/s10mon.htm

Цитата:
Ссылали не всех поголовно безруких-безногих, а тех, кто побирался, просил милостыню, не имел жилья. Их были сотни тысяч, потерявших семьи, жильё, никому не нужные, без денег, зато увешанные наградами.

Их собирали за одну ночь со всего города специальными нарядами милиции и госбезопасности, отвозили на железнодорожные станции, грузили в теплушки типа ЗК и отправляли в эти самые «дома-интернаты». У них отбирали паспорта и солдатские книжки - фактически их переводили в статус ЗК. Да и сами интернаты были в ведомстве ментуры.

Суть этих интернатов была в том, чтоб тихо спровадить инвалидов на тот свет как можно быстрее.

Остров Валаам, 200 километров к северу от Светланы в 1952-1984 годах - место одного из самых бесчеловечных экспериментов по формированию крупнейшей человеческой «фабрики». Сюда из Ленинграда и Ленинградской области, чтобы не портили городской ландшафт, ссылали инвалидов - самых разных, от безногих и безруких,
. Считалось, что инвалиды портят вид советских городов.

Цитата:
После войны советские города были наводнены людьми, которым посчастливилось выжить на фронте, но потерявшим в боях за Родину руки и ноги. Самодельные тележки, на которых юркали между ногами прохожих человеческие обрубки, костыли и протезы героев войны портили благообразие светлого социалистического сегодня. И вот однажды советские граждане проснулись и не услышали привычного грохота тележек и скрипа протезов. Инвалиды в одночасье были удалены из городов. Одним из мест их ссылки и стал остров Валаам. Собственно говоря, события эти известны, записаны в анналы истории, а значит, «что было – то прошло». Между тем изгнанные инвалиды на острове прижились, занялись хозяйством, создавали семьи, рожали детей, которые уже сами выросли и сами родили детей – настоящих коренных островитян.
Неперспективные люди с острова Валаам
Н.Никоноров



Цитата:
Всех нас, таких вот как я, собрали на Валааме. Несколько лет назад нас, инвалидов, было здесь много: кто без рук, кто без ног, а кто и ослеп к тому же. Все - бывшие фронтовики.
«Тема нашествия» на Валааме
Владимир Зак


Так же их содержали в в Кирилло-Белозерском, Горицком, Александро-Свирском и др. монастырях. Вот так "гуманная советская власть" относилась к своим героям, фронтовикам, спасавшим мир от фашизма.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.

Последний раз редактировалось: Дроздовский (Вт Дек 15, 2009 11:45 pm), всего редактировалось 1 раз
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Сб Авг 01, 2009 10:45 am Ответить с цитатойВернуться к началу

"Однажды, в начале 1939 года, главный советский Виссарионович увидел, что металлический шкаф в его приемной буквально битком набит пачками денег. На вопрос "хозяина", откуда такое богатство, заведующий секретариатом Поскребышев доложил: это, мол, все гонорары, получаемые за публикации статей и речей товарища Сталина в книгах, газетах и журналах. "Отец народов" удивился и тотчас велел оприходовать "залежи" купюр и передать их в Наркомфин. Вслед за тем с подачи "великого вождя" появилось постановление, запрещающее издательствам выплачивать гонорары за публикации членам ЦК и наркомам. А на ближайшем заседании Политбюро было принято решение учредить ежегодную государственную премию за выдающиеся заслуги в области науки, техники, искусства, а средства для нее выделять за счет доходов от партийных публикаций. "В ознаменование предстоящего 60-летия Сталина" новой награде присвоили его имя".
Итак, еще в 1939 году было принято решение, что гонорары запрещается выплачивать членам ЦК и наркомам.
Однако, в личном сейфе Сталина после его смерти обнаруживается более 3 600 000 рублей и пачки инвалют...

Как известно, начиная с Великой Отечественной каждого работающего гражданина СССР обязывали покупать облигации Государственных военных займов, а после войны - займов на восстановление народного хозяйства. Военных займов было 4 (1942, 1943, 1944, 1945) - и работающие граждане обязаны были покупать их облигации на суммы до трех четвертей их зарплаты (подписка производилась несколько раз в год). Послевоенные займы на восстановление и развитие народного хозяйства 1946, 1947, 1948 и последующих годов все работающие граждане СССР также были обязаны покупать на часть своей зарплаты (насколько я помню - не менее трети зарплаты). Срок погашения всех этих займов был 20 лет (потом сроки погашения отодвинули еще на 20 лет).

Вопрос: если тов.Сталин не жертвовал из своих личных денег ни копейки непосредственно на детские дома, или на инвалидов, или на другие хорошие дела, то он все же был обязан как гражданин СССР тратить до трех четвертей (во время войны) и до трети (после войны) своей самой большой в СССР зарплаты на облигации Гос.займов - как абсолютно все работавшие тогда советские люди - и, вопрос: где же эти облигации? Их должно было быть огромное количество?!

Знают ли историки документы (описи), где фигурировали бы эти облигации? А если нет, то вопрос: почему тов.Сталин не покупал эти облигации? - хотя был обязан это делать как все граждане СССР!


Миф о бессеребреннике Сталине:

1. Сталин получал самую большую в СССР ежемесячную зарплату (10 000р после 1947г), в десять раз больше средней по стране. Чтобы понять что это был за оклад жалованья у него: на каждый ежемесячный оклад он мог покупать автомобиль.
2. Сталин получал огромные гонорары за издания своих книг (огромными тиражами) во всем мире - он получал эти огромные деньги ежегодно еще с довоенных лет.
3. Сталин был самым богатым человеком в СССР, и при этом имел служебные автомобили, резиденции в лучших местах страны для отдыха и поправки здоровья, и вообще жил на всем готовом. Он не имел нужды тратить свои деньги ни на какие жизненные потребности.

При этом:
1. Нет ни одного документа, который свидетельствовал бы, что Сталин потратил хотя бы рубль из своих личных средств на оборону во время войны, на восстановление народного хозяйства после войны, на помощь детским домам, или инвалидам, или на другие благородные цели.

2. Сталин ни разу не покупал на свою зарплату облигации гос.займов в войну и после войны, хотя ВСЕ работающие граждане СССР были обязаны покупать эти облигации для помощи Родине (тратя на них до трех четвертей свой зарплаты в войну и до трети после войны).
3. Еще в 1939 году Сталин обязал всех наркомов и высших руководителей, которые публиковали какие либо статьи и книги, перечислять все гонорары в Наркомфин (из этих денег, в частности, финансировались Сталинские премии). Однако, нет никаких документов о том, что огромные гонорары самого Сталина перечислялись в Наркомфин.
4. Более того, согласно историку А.Колеснику (который сослался на свидетельство офицеров МГБ, вскрывавших сейф), после смерти Сталина в его личном сейфе были обнаружены огромные суммы денег с квитанциями, которые свидетельствовали, что это - гонорары за его книги. В сейфе было обнаружено более 3 миллионов 600 тысяч рублей (3 600 000р) и пачки денег в иностранных валютах разных государств.
Для чего Сталин копил эти деньги?

Вероятно, Кощей Бессмертный тоже имел один костюм, одно пальто и одну пару сапог, но разве его (Кощея) можно назвать бессребреником?
Есть версия, что эти деньги Сталин использовал на оплату ЛИЧНОЙ разведки. Но тогда какой же он был гkава государства? Это уже какая-то мафия...
5. Известны по крайней мере две сберкнижки Сталина. Одна (на 900р) была найдена на Ближней даче, о другой (на 30 000р) рассказала Алилуева в 1970-х годах (она получила эту сберкнижку из ЦК КПСС после смерти Сталина для раздачи денег родственникам). Вопрос: сколько всего было сберкнижек у "бессребреника" Сталина и зачем ему нужно было много сберкнижек?

Все это начисто опрокидывает еще один лживый миф о Сталине - миф о нем как о "бессребренике". Вместо того, чтобы вместе со всем народом (с нашими отцами и дедами) отдавать часть своих денег на оборону и восстановление народного хозяйства (не говорю уже о благотворительности в пользу детских домов для сирот войны или для инвалидов),- вместо этого он копил деньги как Кощей Бессмертный!


Часть списка его дач:

1. «Семеновская» (Дальняя), более 100 км от Москвы, один этаж, 800 кв. м, 8 комнат. Сталин выезжал сюда на охоту и на отдых, а также при подготовке документов. (Сохранилась в измененном виде.)
2. «Блиновка». Сочи. 2 этажа, 250 кв. м, 5 комнат. Сталин отдыхал здесь один раз, дача ему не понравилась, и он отдал ее К. Ворошилову. (Сохранилась в измененном виде.)
3. «Пузановка». Сочи. Около 100 м над уровнем моря. 1 этаж, 100 кв. м, 6 комнат. (Сохранилась в переделанном виде.)
4. «Новая Мацеста» («Зеленая роща»). Сочи. 2 этажа, 200 кв. м, 6 комнат. (Сейчас здесь мемориальный музей.)
5. «Ривьера». Окраина Сочи. 1 этаж, 200 кв. м, 5 комнат. (Не сохранилась.)
6. «Головинка». Крым. 1 этаж, 4 комнаты, 150 кв. м. Сталин бывал здесь дважды. (В первоначальном виде не сохранилась.)
7. «Явейная». Крым. 1 этаж, 4 комнаты, 150 кв. м. Сталин сюда ни разу не заезжал. (В первоначальном виде не сохранилась.)
8. «Кореиз». Крым. 2 этажа, более 600 кв. м. Сталин останавливался здесь, в т. ч. во время Ялтинской конференции в 1944 г. (Дальнейшая судьба дачи неизвестна.)
9. «Трапезниково». Крым. 2 этажа, 300 кв. м, 7 комнат. Сталин отдыхал здесь несколько раз, в т. ч. вместе с Н. Аллилуевой. Впоследствии вселил туда Е. Ярославского. (Дальнейшая судьба дачи неизвестна.)
10. «Рица». Вблизи озера Рица. Грузия (Абхазия). 1 этаж, 200 кв. м, 4 комнаты. (Сгорела еще в советские времена.)
11. «Новый Афон». Грузия (Абхазия). 2 этажа, 200 кв. м, 6 комнат. Сталин заглянул сюда лишь один раз, но жить здесь отказался. (Не сохранилась.)
12. «Холодная речка». 11 км от г. Гагры. Грузия (Абхазия). На высоте более 130 м над уровнем моря. Здание встроено в гору. 2 этажа, около 500 кв. м, 8 комнат. На территории находился домик для дочери Светланы. (Сейчас здесь дом отдыха, где любят бывать иностранные туристы.)
13. «Боржоми». Грузия. Здание постройки конца XIX в. 2 этажа, 300 кв. м, 9 комнат. Сталин отдыхал здесь в 1951 г. (Сохранилось до наших дней.)
14. «Цхалтубо». Грузия. 2 этажа, более 200 кв. м, 5 комнат. (Здание сохранилось до наших дней.)
15. «Мюссеры». Грузия (Абхазия). 1 этаж, около 300 кв. м, 6 комнат. Сталин отдыхал здесь неоднократно начиная с 1933 г. (Здание сохранилось до наших дней.)
16. «Сухуми». Грузия (Абхазия). Дача расположена на территории Сухумского ботанического сада Академии наук Грузии. 2 этажа, более 600 кв. м, до 20 комнат. (Здание сохранилось.)
17. Дача «Кунцевская» (Ближняя), 2 этажа, около 1000 кв. м - без хозпостроек, 10 комнат)

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Сб Авг 01, 2009 10:52 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Стиль Сталина как писателя:

По мнению Л. Баткина, ораторский стиль Сталина крайне примитивен. Его отличают «катехизисная форма, бесконечные повторы и переворачивания одного и того же, одна и та же фраза в виде вопроса и в виде утверждения и снова она же посредством отрицательной частицы; ругательства и штампы партийного бюрократического наречия; неизменно многозначительная, важная мина, призванная скрыть, что автору мало есть что сказать; бедность синтаксиса и словаря» На лексическую скудость речей Сталина и обилие повторов обращают внимание также, например, А. П. Романенкои А., К. Михальская. Израильский известный ученый Вайскопф также утверждает, что аргументация Сталина «строится на более или менее скрытых тавтологиях, на эффекте одуряющего вдалбливания»..

Негативные (дефицитарные) симптомы шизофрении включают эмоциональную тупость, бедность речи


Формальную логику речей Сталина, по Баткину, характеризуют «цепочки простых тождеств: А=А и Б=Б, этого не может быть, потому что не может быть никогда» — то есть логики, в строгом смысле слова, в речах Сталина вообще нет. Вайскопф отзывается о сталинской «логике», как о коллекции логических ошибок: «главные особенности этой псевдологики — использование недоказанного суждения в качестве посылки и т. н. petitio principii, то есть скрытое тождество между основанием доказательства и якобы вытекающим из него тезисом. Тавтологичность сталинских аргументов (idem per idem) постоянно образует классический „круг в доказательстве“. Часто наличествуют перестановка т. н. сильных и слабых суждений, подмена терминов, ошибки — вернее, фальсификации, — сопряженные с соотношением объёма и содержания понятий, с дедуктивными и индуктивными выводами, и пр.». Вайскопф вообще рассматривает тавтологию как основу логики речей Сталина (точнее, «почву основы», как выражается автор, перефразируя реальные слова вождя). В частности, Вайскопф приводит следующие образцы сталинской «логики»:

Цитата:
Она <женщина> может загубить общее дело, если она забита и темна, конечно, не по своей злой воле, а по темноте своей



Вайскопф находит в этой фразе ошибку класса petitio principii, утверждая, что одно из упоминаний о «темноте» является посылкой, а другое — вытекающим из неё выводом, таким образом, посылка и вывод тождественны.


Цитата:
«Слова и дела оппозиционного блока неизменно вступают между собой в конфликт <…> Отсюда разлад между делом и словом».


Цитата:
«Почему плоды труда пролетариев забирают именно капиталисты, а не сами пролетарии? Почему капиталисты эксплуатируют пролетариев, а не пролетарии — капиталистов? Потому, что капиталисты покупают рабочую силу пролетариев, и именно поэтому капиталисты забирают плоды труда пролетариев, именно поэтому капиталисты эксплуатируют пролетариев, а не пролетарии капиталистов. Но почему именно капиталисты покупают рабочую силу пролетариев? Почему пролетарии нанимаются капиталистами, а не капиталисты — пролетариями? Потому, что главной основой капиталистического строя является частная собственность на орудия и средства производства…»

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Пн Авг 24, 2009 12:10 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Нашел крайне любопытный материал:

Всероссийская ассоциация прикладного психоанализа

vapp.ru/docs/psygosp/noymar/

ПСИХОГРАММА СТАЛИНА

Нарциссическая мания величия

Достижения современной психологической науки сегодня позволяют нам объяснить противоречия личности одного и того же индивидуума. Особое значение при этом имеет учение Зигмунда Фрейда и его школы, согласно которому наш внутренний мир существует как бы в двух уровнях - на уровне сознания и на уровне подсознания. Сегодня мы также знаем, что базовые черты характера человека формируются не только за счет наследственно предопределенных факторов, но также и под влиянием воспитания, впечатлений раннего детства и юности. Эти исходные впечатления никогда полностью не стираются - они могут лишь быть вытесненными в подсознание и, позднее, сменяя друг друга, в различной степени воздействуют на поведение и эмоциональный мир взрослого индивидуума. Поэтому не представляется возможным понять характер человека в целом, если не уделять подсознательному в нем такое же внимание, как и сознательному, если не обращаться к юношеским переживаниям этого человека. Поэтому при исследовании личности Сталина нам придется попытаться полностью синтезировать все ступени ее развития подобно тому, как мы поступили в случае Наполеона и Гитлера.

Если объективно с медицинской точки зрения проанализировать юношеский анамнез Сталина, то мы обнаружим несколько фаз, оказавших решающее влияние на его последующее развитие.

Первой из таких определяющих фаз, безусловно, является его раннее детство. Как показывают воспоминания друга его юности Иремашвили, грубые методы воспитания жестокого и часто пьяного Виссариона Джугашвили оставили неизгладимые следы в душе сына. Причем следует говорить не только и не столько о физической боли от ежедневных побоев, которыми отец якобы хотел сломить упрямство сына, сколько о чувстве несправедливости от незаслуженных наказаний, которые вошли у отца в привычку, и о чувстве бессилия, с которым он был вынужден сносить жестокость грубого, примитивного и непредсказуемого родителя. Подобное физическое насилие и психическое подавление вынуждены были претерпеть миллионы взрослых людей, переживших фашистскую и коммунистическую диктатуру. Элис Миллер настойчиво доказывает, что между насилием над ребенком и насилием над взрослым существует большая разница: ребенок не имеет права открыто выразить ненависть к своему мучителю. Ведь не положено ненавидеть отца - так гласит четвертая заповедь - и, в принципе, ребенок и не хочет ненавидеть своего отца, потому что он его любит. Этот парадокс, состоящий в том, что страдания принимаются от руки "любимого мучителя", может оказать необратимое влияние на последующее психическое развитие человека.

Ребенок запечатлевает в себе именно событие перенесенных в детстве побоев, а не эмоциональное содержание, вкладываемое в это воспитательное мероприятие его родителями, согласно которому ребенок был бит для его же блага. Поэтому взрослый человек, полностью вытеснивший это детское переживание в подсознание, воспринимает подобные события совершенно без эмоций и какого-либо участия. Страдания, вызванные жестоким обращением, побоями и отсутствием сочувствия к своим детским невзгодам, запечатленные в подсознании ребенка, в будущем порождают у взрослого человека внутреннее желание повторить эти страдания детства. При этом характерно, что такие люди полностью идентифицируют себя с агрессором и не испытывают ни малейшего сочувствия к жертве. Не удивительно, что самые надежные лагерные надзиратели и заплечных дел мастера поставляются именно этим контингентом людей. Некогда порабощенный и преследуемый ребенок сам становится поработителем и преследователем, ибо даже десятилетия спустя в нем продолжает жить трагическая потребность, заставляющая его мстить за обиды, перенесенные в раннем детстве, и проецировать накопленную ненависть на другие личности и общественные институты.

Друг детства Сталина Иосиф Иремашвили сто лет назад предвосхитил эти выводы современной психологии, написав: "Тяжкие, незаслуженные избиения мальчишки сделали его таким же жестоким и бессердечным, как его отец. Он был убежден в том, что человек, которому должны подчиняться другие люди, должен быть таким, как его отец, и поэтому в нем вскоре выработалась глубокая неприязнь ко всем, кто был выше его по положению. С детских лет целью его жизни стала месть, и этой цели он подчинил все". Отец всегда играл в семье лишь роль властелина и почти никогда не проявлял дружеских, тем более нежных чувств. Поэтому в сыне "непрерывно и однозначно накапливалась ненависть".

О влиянии матери мы можем строить одни лишь предположения. Безусловно, у Сталина не было такой связи с матерью, как у Наполеона или, тем более, у Гитлера. Нам известно лишь, что она была вынуждена столь же безропотно сносить унижения и несправедливости, а нередко и побои главы семейства и безмолвно взирать на издевательства мужа над своим Coco. В глазах ребенка мать как бы давала молчаливое согласие на грубые "воспитательные мероприятия" отца и, таким образом, утратила роль союзницы его самоутверждения по отношению к отцу, что, естественно, не способствовало укреплению связи между ребенком и матерью.

С другой стороны, имеются основания предполагать, что мать Сталина, лишенная других радостей в своей беспросветной жизни, была очень привязана к своему единственному ребенку, причем ее любовь к сыну должна была усиливаться его увечьем - укороченной левой рукой, из-за чего он нуждался в защите более, чем другие дети. Великая ее любовь к Coco нашла свое выражение в готовности пойти на любые жертвы во имя того, чтобы избавить его в жизни от нужды. В этом она, в конце концов, достигла успеха, добившись поступления сына в высшее учебное заведение, что позволяло рассчитывать на удачную его карьеру в будущем. Учителя очень рано обратили внимание на уверенность Coco в своих силах и его способность добиваться своей цели. Это доказывает, что мать, свято верившая в будущие успехи сына, была для него, по выражению Хельма Штирлина, "сильнейшей родительской реальностью", то есть именно в матери Coco видел центральную, делегирующую его родительскую фигуру.

Второй важнейшей фазой развития личности Иосифа Сталина является период учебы в горийском церковном училище и в тифлисской духовной семинарии.

Первым делом ему предстояло убедиться в том, что учителя столь же малоразборчивы в выборе воспитательных средств, сколь и отцы, поскольку также нуждаются в подобных переживаниях для укрепления своего слабого нарциссического Я. В еще большей степени ему это стало ясно в семинарии, жизнь в которой напоминала больше казарму, нежели студенческое общежитие.

Тотальная слежка и стукачество монахов, раболепствовавших перед начальством и пытавшихся различными наказаниями достичь безоговорочного повиновения, породили в его душе еще один очаг ненависти. За счет этого в период полового созревания произошло возрождение той ненависти, которая была им преодолена в раннем детстве. Однако эта ненависть претерпела изменения в том смысле, что появился однозначный образ врага, ибо теперь подросток Джугашвили "имел право на свободную и дозволенную ненависть". Сначала аккумулируемая в нем ненависть была направлена только против монахов, непосредственно надзиравших за ним, но затем она распространилась и на других носителей авторитарной власти, таких, как офицеры и чиновники царского правительства. В то же самое время в нем усиливалось презрение к глупой и трусливой массе, безвольно терпевшей насилие авторитарной власти, что должно было пробуждать в нем бессознательные ассоциации с ролью матери в его собственной семье.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Пн Авг 24, 2009 12:12 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Семинарская жизнь, казавшаяся ему все более невыносимой, давала ему, тем не менее, практические наглядные примеры тех средств и методов, с помощью которых можно бороться с такими порядками. Средствами этими были хитрость, ложь и подозрительная сдержанность по отношению ко всем и каждому. Дочь Сталина Светлана полагала, что уже в те времена он "на основе своего семинарского опыта убедился, что люди грубы и нетерпимы, что духовные пастыри обманывают свою паству, для того чтобы крепче держать ее в руках, что они занимаются интригами, лгут и что у них очень много других пороков, но очень мало достоинств". По-видимому, еще будучи семинаристом, Сталин полностью принял идеи Маркса - основополагающая идея марксизма о том, что классовая борьба неминуемо должна привести к устранению продажного и прогнившего буржуазного общества, предоставляла ему возможность получить выход для накопленной им чудовищной ненависти против всех форм власти и утолить жажду мести.

В 1899 году, после исключения из семинарии по неизвестным причинам, начинается третья фаза формирования личности Сталина. Вот как комментирует это событие однокашник молодого Сталина по семинарии Иосиф Иремашвили: "Он... покинул семинарию, исполненный горькой и злобной ненависти к школьному начальству, буржуазии и всему тому, что было в стране воплощением царизма". Это свидетельствует о решительном намерении Сталина идентифицировать собственное Я Он сжег за собой все мосты и выбрал для себя жизненный путь профессионального революционера со всеми вытекающими из этого опасными последствиями. Таким образом у него завершился и компенсировался "юношеский кризис идентификации". На этапе поиска своего Я он должен был выстроить для себя идеализированный образ собственной личности и в дальнейшем стремиться максимально приблизиться к этому образу на практике.

Образцом послужил ему Коба, кавказский аналог Робин Гуда, с которым в значительной степени идентифицировал себя молодой Сталин Подобное воображаемое слияние, выразившееся в том, что он выбрал для себя кличку Коба, должно было, скорее всего, послужить нарциссическому усилению его, к тому времени еще не вполне сложившейся, идентификации. В современной теории нарциссизма в подобных случаях принято говорить о формировании связи типа alter ego, подразумевая при этом размытие физических границ между собственно личностью и вторым партнером, в данном случае - кавказским героем Кобой, когда второй партнер воспринимается почти как близнец.

Современное учение о "нарциссизме" позволяет лучше разобраться в тех расстройствах, которые находят свое видимое проявление в неудачных попытках личности установить нормальные контакты с конкретным и абстрактным внешним миром. Нарциссическая личность принимает только ту данность, которая соответствует ее желаниям, мыслям и чувствам. Поэтому вещи и лица вне этого эгоцентрического круга не заслуживают внимания, а все, что делают другие люди, оценивается и интерпретируется только и исключительно относительно собственной личности. При высокой степени выраженности нарциссических механизмов, которые, как известно, могут достигать мессианских масштабов, постулат собственной непогрешимости и неконтролируемой абсолютной власти может завести столь далеко, что в тот момент, когда малейшая критика или действие ставит под угрозу идеал, созданный собственным воображением, источник такой критики подвергается беспощадным преследованиям вплоть до физического уничтожения.

В случае Сталина значение этих особенностей состоит в том, что они, вследствие реализации двойного стандарта, отрицательно сказались на его способности правильно и объективно оценивать действительность. Причина возникновения культа Сталина кроется, в первую очередь, в его нарциссической мании величия, а не в заслугах "великого вождя" как реальной человеческой личности.

Сталин воспринял исключение из семинарии как акт социальной дискриминации и произвола чванного привилегированного общества, однако, произведя себя в профессиональные революционеры, он нашел признание и удовлетворение, столь остро необходимые после унижений, пережитых в отцовском доме и семинарии, для окончательной идентификации и окончательного самоопределения. Теперь он стал полноценным членом того боевого кадрового состава, который Ленин, его великий кумир, столь лестно называл "авангардом рабочего класса" и считал основной движущей силой планируемой революции. Подобные политические группировки естественным образом апеллируют к нарциссическим предрассудкам, которые укрепляют в них солидарность и внутреннюю замкнутость. Групповой нарциссизм, в свою очередь, сообщает чувство удовлетворенности и достаточности каждому отдельному члену группы, но, в первую очередь, тем из них, кто ранее, вне группы, страдал от фрустраций и ощущения собственной неполноценности. Принадлежность к столь важной и столь ценимой Лениным группе более чем достаточно компенсирует даже самого незначительного из ее членов за перенесенные ранее разочарования и репрессии. Следовательно, степень группового нарциссизма всегда соответствует дефициту реальной удовлетворенности своим существованием отдельного принадлежащего к ней индивидуума. Принадлежность к этой группе профессиональных революционеров также компенсировала снисходительное отношение к Сталину со стороны руководящих товарищей, принадлежавших преимущественно к интеллигенции.

Четвертой фазой формирования личности Сталина были те 16 лет, которые он, будучи профессиональным революционером, провел в подполье, тюрьмах и ссылках. Трудности, пережитые им в этот период, еще более усилили такие черты характера, как эмоциональная холодность, расчетливость и хитрое коварство, но в первую очередь подозрительность к людям вообще. От людей, побывавших вместе с ним в заключении и ссылке, известно, что он все больше и больше превращался в одинокого волка, сторонившегося близких контактов даже с товарищами по несчастью и вообще с трудом способного к поддержанию нормальных человеческих отношений. Лучше всего он чувствовал себя в компании уголовников или иных темных личностей, что опять же вело к новым необратимым деформациям психики. Все это постепенно превращало его в неотесанного, грубого и хамовитого человека, движимого ненавистью и жаждой мести, что сочеталось в нем с мимозной чувствительностью к малейшей обиде или малейшему пренебрежению - типичным признаком его экстремально нарциссической личности.

Случай несексуального садизма? С большой степенью вероятности можно утверждать, что годы лишения свободы, на протяжении которых он был предоставлен произволу тюремщиков, усилили в характере Сталина черту, которая была заложена в него еще в детстве - явно выраженный садизм. В своей работе "Анатомия человеческой деструктивности" Эрих Фромм убедительно показал, что среди причин, способствующих возникновению садизма, особое значение имеют те, которые порождают у ребенка или у взрослого человека чувство бессилия. К таким причинам принадлежат, в частности, "диктаторские наказания, вызывающие очень сильный страх. Под диктаторским наказанием Фромм понимает такие меры наказания: "строгость способна внушать страх, жестко не ограничена и не находится в разумном соотношении с конкретным поступком, а зависит лишь исключительно от садизма наказующего". Подобные условия существовали и в родительском доме Сталина, и в семинарии, где он учился, и, в особенности, в тюрьмах и ссылках, где ему приходилось находиться годами.

При попытке установить корни сталинского садизма, столь страшно проявившегося в последующие годы, необходимо учитывать факторы не только конституциональной предрасположенности и семейный фон, но и психическую атмосферу, способствующую возникновению социального и индивидуального садизма. Известно ведь, что власть, с помощью которой господствующая группа порабощает и эксплуатирует другую общественную группу, уже сама по себе способна порождать садизм. Если рассмотреть место Сталина в системе советского общества и сам недобрый дух этой системы, то станет понятно, почему садистские черты сталинского характера проявились в столь прочной и устойчивой форме и пустили столь глубокие корни.

Фромм считает Сталина ярчайшим клиническим примером несексуального садизма. Сталин мог бы гордиться тем, что был первым, кто после русской революции приказал пытать политических заключенных. Он мог бы также гордиться тем, что в период его правления методы пыток, применяемые НКВД, превзошли все известные до того средства. Сталин порой не отказывал себе в пикантном удовольствии лично выбрать метод пытки для той или иной жертвы.

Наибольшее наслаждение доставляла ему душевная пытка, при которой он держал жертву как бы подвешенной в отчаянии и страхе между выражениями искренней симпатии и последующим оглашением смертного приговора, а в конце все же уничтожал ее. С чувством глубокого удовлетворения он устраивал высшим функционерам своей партии и правительства испытания на верность и преданность, по произволу арестовывая их жен и даже детей, в то время как мужья и отцы продолжали как ни в чем не бывало исполнять свои обязанности, даже не мысля о том, чтобы попросить об освобождении близких. Более того, они были обязаны подтверждать ему, что их близкие были арестованы обоснованно, хотя отлично знали, что Сталин поступил так исключительно ради собственного удовольствия. Рой Медведев пишет, что Сталин посадил в лагерь не только жену столь высокопоставленного функционера, как Молотов, но даже жену президента Советской республики Михаила Калинина, причем заставил ее под пытками подписать показания, компрометирующие ее мужа, на тот случай, когда и его понадобится убрать.

Здесь в поведении Сталина проявился тот элемент его характера, который лежит в основе всякого садизма, а именно, страстное желание "обладать абсолютной и ничем не ограниченной властью над живым существом", будь то мужчина, женщина, ребенок или целая социальная группа. Власть, позволяющая доставлять другим людям физическую боль и душевные страдания, приносила Сталину не только величайшее чувственное наслаждение, но и подтверждение абсолютного господства. Ощущение абсолютной власти над живыми существами создавало у него иллюзию того, что он может решить проблему существования человека. Такая иллюзия является объектом страстного вожделения для людей подобных Сталину - людей, лишенных творческой силы и малейшей искры радости.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Пн Авг 24, 2009 12:15 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

С этой стороны садизм, по выражению Фромма, является "превращением бессилия во всесилие. Это религия духовных калек". Не исключено, что искалеченная левая рука, психически угнетавшая Сталина до конца его дней, способствовала авантюрному и злокачественному развитию его характера.

В спектре садизма Сталина имеется еще один момент, также типичный для этого характера, - трусость. По свидетельству Бориса Бажанова, бывшего на протяжении многих лет его личным секретарем, в жизни Сталина не было ни одного примера личной храбрости. И во время революции, и во время гражданской войны "он всегда предпочитал командовать на самом безопасном расстоянии".

Во время революции Сталин действительно, по выражению Николая Суханова, был "на политической арене не более, чем серым пятном". В это время впервые явно проявились его слабые стороны. Недостаток образования, отсутствие творческих способностей и ораторского мастерства оставили его вне "штаба" и лишили возможностей играть руководящую роль. Тот факт, что в это решающее время он оказался вне "штаба" и без руководящей роли, о которой так мечтал его нарциссический автопортрет, вне всякого сомнения явился для Сталина страшной душевной травмой, которую он не смог преодолеть. Ему пришлось долго и терпеливо ждать, пока придет подходящий момент и он сможет отомстить за обиду, тлевшую в его душе. Годы сибирских ссылок стали для него вынужденной школой искусства ожидания, при необходимости он мог ждать годами. Умение выжидать наиболее подходящего момента для достижения своей цели стало его фирменным знаком. Лишь в конце 1929 года Сталин решил, что наступил подходящий момент для того, чтобы путем насильственной ревизии историографии, подделки и уничтожения документов отомстить за эту давнюю обиду и приступить к закладке фундамента монументального культа собственной личности.

Начиная с этого момента комплекс неполноценности, испытываемый Сталиным перед товарищами, превосходящими его по интеллекту, постепенно отступает на задний план, и он начинает разрабатывать план устранения возможных соперников, способных посягнуть на его власть генсека
. В первую очередь он позаботился об удалении в мир теней ключевой фигуры коммунистического переворота 1917 года, выслав из страны Льва Троцкого. Теперь он без труда мог приписать себе ведущую роль главного помощника Ленина в установлении коммунистического правления.

Нарциссическая обида, нанесенная Сталину во время революции и сразу после нее, оставила незаживающую рану, и он искал способ превзойти своего былого кумира Ленина. Это ему удалось - он организовал "третью революцию", заключавшуюся в принудительной коллективизации сельского хозяйства и индустриализации страны. Эти кампании, проходившие в 19291933 годах, отодвинули в тень все, что было до тех пор, не только невиданной жестокостью применявшихся средств принуждения, но и радикальностью "революционной" перестройки всего советского общества в первую очередь.

Великий голодомор, организованный в 1932-1933 годах по приказу Сталина, чудовищные масштабы которого стали известны лишь совсем недавно, совершенно шокирующим образом раскрывает деструктивные черты преступного характера этого монстра. Этот безумный акт геноцида обошелся в семь миллионов жизней крестьян. Невероятно, но факт: строжайшими запретительными мерами Сталину удалось скрыть это массовое истребление собственных сограждан не только от заграницы, но и от советского народа. Лев Копелев, человек, которого можно причислить к интеллигенции, наблюдавший весь этот ужас собственными глазами, писал: "Я боялся показаться слабым и проявить сочувствие. Ведь мы делали исторически необходимое дело. Мы выполняли наш революционный долг. Мы обеспечивали социалистическую Родину хлебом".

Это оправдание показывает, насколько уже тогда советский народ увяз в сетях сталинской лжи, до какой степени он уже пал жертвой пропагандистских трюков и утонченных отвлекающих маневров. Недаром Пастернак назвал в числе важнейших элементов политики Сталина "нечеловеческую власть лжи".

Действительно, обман и предательство уже давно были его второй натурой, и поскольку он всегда правил с заднего плана, избегая открытой конфронтации, то и в кровавом эксперименте своей жестокой аграрной революции он смог подать себя как умеренную интегрирующую фигуру, которая всегда действует лишь из лучших побуждений, руководствуясь интересами партии, благом народа и ленинскими социалистическими принципами. Лишь на таких принципах можно было инсценировать "невидимый геноцид", не уронив при этом своего имиджа "великого вождя".

Для того чтобы спланировать и воплотить подобное дьявольское предприятие, требовался человек, подобный Сталину, человек, в характере которого были бы сфокусированы все необходимые для этого преступные качества: глубочайшее презрение к людям, беспримерная беспощадность, полное отсутствие сочувствия и хладнокровная жестокость, питательной средой для которых была глубоко укоренившаяся ненависть ко всем потенциальным врагам. Эти черты характера предопределили абсолютную неразборчивость в средствах для достижения поставленных целей. К этому следует добавить нарциссическую убежденность Сталина в своей исторической миссии, которая постоянно усиливала в нем сознание избранности, что проявилось не только в "культе личности", ставшем основным инструментом его власти, но также и в уверенности Сталина в том, что он имеет право действовать за пределами обычных моральных законов. Это привело к вырождению внутренней системы ценностей и сделало его иммунным по отношению к любой форме чувства вины или сострадания, и, таким образом, ничто не мешало ему следовать стремлению ко всевластию и удовлетворению возникавших у него садистских желаний.

Параноидальная структура личности В отличие от Гитлера, Сталин не обладал харизматическими талантами, необходимыми для завоевания лояльных сторонников. Поэтому, опираясь на исторические примеры типа Ивана Грозного, он предпочитал держать советских граждан, и в особенности аппарат политической власти, в постоянном страхе и трепете. В совершенстве обладая искусством постоянно поддерживать накал психологического террора, он держал свое близкое окружение под таким давлением, что практически никто не мог считать себя застрахованным от его непредсказуемых капризов, каждый из которых мог означать моментальное физическое уничтожение. В соответствии с лозунгом Сталина о том, что в политике нет места доверию, его собственная подозрительность постоянно росла и в конечном итоге приняла форму настоящей мании преследования.

Первым врачом, который поставил Сталину диагноз "паранойя", был ленинградский невропатолог профессор Владимир Бехтерев. Во время международного конгресса, состоявшегося в конце декабря 1927 года, он побывал у Сталина. Своими взрывоопасными наблюдениями профессор Бехтерев поделился со своим ассистентом доктором Мнухиным и при этом сказал, что в лице Сталина, однозначно страдающего паранойей, "во главе Советского Союза оказался опасный человек". То обстоятельство, что сразу же после этого профессор Бехтерев скончался в номере московской гостиницы от внезапной болезни, очень напоминает почерк Сталина, пусть даже мы и не располагаем никакими доказательствами такого предположения. Диагноз Бехтерева в сентябре 1988 года был целиком и полностью подтвержден советским психиатром Е. А. Личко в "Литературной газете". Автор публикации дополнил сказанное указанием на то, что, как правило, приступы параноидального психоза провоцируются различными перегрузками и необычными психическими ситуациями, и в типичном случае течение заболевания носит периодический характер. Проанализировав биографический анамнез Сталина, Личко высказал предположение, что первый такой приступ произошел у Сталина в связи с раскулачиванием в начале тридцатых годов, а второй приступ имел место перед началом большой "чистки" партаппарата и руководства армии в 1936-1937 годах. По мнению Личко, вероятно, "имел место еще один приступ в начале войны, когда Сталин де-факто прекратил управлять государством". Однако почти наверняка можно утверждать, что такого рода параноидальный приступ произошел незадолго до его смерти в связи с "делом врачей".

Алан Буллок справедливо указывает на то, что у Сталина, так же, как и у Гитлера, не было органического психического заболевания по типу истинной шизофрении, а имела место параноидальная структура личности, чем и объясняются абсолютно все его действия. С точки зрения современной психиатрии, у подобной параноидальной личности имеет место "сформировавшаяся и непоколебимая система бредовых идей", которая, как правило, проявляется только в среднем возрасте. Эта система строго отграничена от всех прочих когнитивных функций, и личность остается неограниченно жизнеспособной и продолжает соответствовать всем требованиям, предъявляемым жизнью. Уже известный психиатр Краффт-Эббинг указывал на то, что при параноидальных психозах наряду с бредовой стадией наблюдается стадия "просветления", во время которой такой субъект способен к ничем не примечательному нормальному поведению, за счет чего у окружающих не возникает никаких подозрений.

Наиважнейшим признаком параноидального психоза является мания преследования, проявляющаяся в болезненной подозрительности и в конечном итоге принимающая форму навязчивой идеи о том, что субъект со всех сторон окружен врагами и предателями. У Сталина параноидальный бред дошел до того, что он в конце концов ликвидировал почти всех бывших соратников вплоть до занимавших самые высокие посты, обвинив их в подрывной деятельности и террористических заговорах и не пощадив в ходе чисток ни своих друзей, ни членов собственной семьи. Во многих случаях достаточно было того, что человек "слишком много знал" о прошлом Сталина. Растущий страх перед покушением принес гротескные плоды: он спал на даче, превращенной в настоящую крепость, за бронированной дверью, открыть которую можно было только изнутри, приведя в действие сложный механизм, в окружении несметного количества бдительных чекистов, которых он, движимый подозрительностью, мог внезапно заменить в самый неподходящий момент. Он всегда носил при себе пистолет, который ночью клал под подушку. Весь короткий путь в Кремль кишел сотнями агентов тайной полиции, и каждый раз он садился в другой из пяти лимузинов, так что даже собственные его телохранители не знали, в какой из машин он сидит за зашторенными серыми окнами. Как уже говорилось выше, пищу ему готовили в специальных кухнях, а перед подачей на стол специально обученные токсикологи проверяли блюда на наличие вредных веществ или ядов.

И, наконец, был найден двойник Сталина, позволявший самому Сталину в определенных случаях не подвергать себя опасности.

Едва ли Сталина когда-либо мучили сильные угрызения совести за совершенные им преступления, однако столь крайняя форма мании преследования могла быть связана также и со страхом, что в один прекрасный день его настигнет рука мстителя.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Пн Авг 24, 2009 12:18 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Еще одним существенным обстоятельством является здесь многовековая традиция политических заговоров в истории России, побуждавшая Сталина при малейшем намеке на возможность заговора на всякий случай ликвидировать возможных его участников. Прочно закрепившаяся система его бредовых идей требовала "подтверждения" правильности параноидальных домыслов, для чего у обвиняемых, в большинстве случаев полностью невиновных, добывались "чистосердечные признания". Организованные Вышинским показательные процессы, на которых Сталин по собственной прихоти мог посадить на скамью подсудимых кого вздумается, доставляли ему садистское наслаждение, состоявшее в том, что он мог наглядно показать своим согражданам, кто в действительности является господином над их жизнью и смертью. Подобное опьянение властью прекрасно вписывается в картину предельно параноидальной личности.

Третьим характерным признаком параноидальной личности, наряду с манией власти и манией преследования, является мания величия (мегаломания). Сталин, как и Гитлер, жил в бредовом убеждении о том, что он "как индивидуум превосходит по силе духа окружающий мир". На пике культа партия превратила Сталина в "сверхчеловека, обладающего божественными, сверхъестественными качествами, человека, который якобы все знает, все видит, за всех думает и ни в чем и никогда не ошибается". Это прославление не было продуктом почитания фанатичных приверженцев - в подобных выражениях о себе писал сам Сталин в "Краткой биографии". В этой автобиографии он называет себя величайшим теоретиком, руководящей силой партии и государства, гением, определившим пути развития передовой советской военной науки, полководцем с гениальной интуицией и мастером оперативного искусства. Этот труд Сталина гораздо лучше, чем та книга, которую Вы, читатель, сейчас держите в руках, иллюстрирует то, что в медицине принято называть "маниакальным величием духа". В последние годы жизни Сталин в своей мании величия дошел до того, что в 1949 году приказал советским историкам приписывать все выдающиеся научные и технические открытия русскому и советскому государству, с которым давно уже сам себя отождествил - вспомним хотя бы "изобретение радио". До него уже просто не доходило, что этим он заставил смеяться над собой весь мир - вот куда завели его мания величия и инфантильное представление о собственном всемогуществе.

В сталинском бреде величия ведущую роль играли не метафизические идеи, а единственно и исключительно мания власти. Будучи убежденным в своих сверхъестественных способностях и в том, что он избран судьбой для выполнения некоей всемирно-исторической миссии, Сталин считал, что для выполнения этой миссии он должен обеспечить себе абсолютную власть над Советским Союзом. Основой для этого должно было послужить превращение ленинского большевизма в сталинизм, рожденный его бредовыми идеями. Такой план вполне соответствовал его мышлению, основными характерными чертами которого были аутизм, мегаломания и мания власти, равно как и крайнему нарциссизму его личности, сконцентрированной исключительно на себе и давно утратившей связи с действительностью и потерявшей способность реально видеть других людей. Для того чтобы подвести под роль "вождя" солидный идеологический фундамент, и была издана не раз цитированная нами выше "Краткая биография", отредактированная самим "вождем", которую в обязательном порядке должен был прорабатывать не только каждый член партии, но и каждый студент каждого вуза страны. С построением столь совершенного культа личности восточного образца вступил в силу радикальный запрет на любой свободный обмен мнениями в партии, что допускалось при Ленине. Сталин понимал единство партии, как беспрекословное выполнение директив и бездумное повиновение произволу "вождя". Опасное уже само по себе сочетание мании наличия и мании власти дополнялось у Сталина крайним несексуальным садизмом, что позволило ему безнаказанно получать пьянящее наслаждение от коварной игры с жизнью и смертью людей.

Можно усмотреть противоречие в том, что в самый критический момент истории Советского Союза - в дни немецкого вторжения в июне 1941 года - "сверхчеловек" столь высокого стиля проявил полнейшую беспомощность и полную психическую капитуляцию. Охваченный паникой Сталин забился в бронированный лабиринт своей крепости-дачи, не забыв перед этим огульно обвинить командование Красной Армии в измене и трусости. Здесь мы также имеем дело с типичным проявлением параноидальной личности, которая стремится перенести на других те качества, с существованием которых у себя она не желает смириться.

Сталин перенес собственную трусость и измену народу на руководство армии.

Сталин был не только трусом - как известно, в его присутствии нельзя было заводить разговоры о смерти - он был еще и раболепным. Это свойство также типично сопутствует синдрому садизма. Наиболее выпукло это свойство проявилось в гибком приспособленчестве к Ленину во время революции и непосредственно в послереволюционные годы. Между садизмом и мазохизмом существует тесная взаимосвязь, почему правомернее было бы говорить о садомазохистском характере, помня о том, что у конкретного индивидуума может преобладать та или иная сторона этого явления. Согласно Эриху Фромму, садомазохиста можно также назвать "авторитарным характером", если соотнести черты такого характера с его отношением к политике. Действительно, у людей, проявляющих в политической деятельности "авторитарный характер", часто имеют место садомазохистские элементы характера, а именно, желание повелевать подчиненными, с одной стороны, и раболепствование перед начальством, с другой.

Как и положено личности параноидального типа, Сталин реагировал на собственное позорное трусливое поведение и собственную практически полную неспособность к действию в первые дни войны весьма болезненно, ибо это подрывало в нем самоуважение и оказывало разрушительное действие на его выдуманный нарциссически завышенный образ. Для того чтобы дать понять народу, что победа стала возможной только благодаря Сталину и его "выдающимся талантам полководца", он снова пошел по пути неадекватных реакций, удалив из высшего руководства тех людей, которые в самые трудные моменты удержали на плаву государственный корабль и не дали ему опрокинуться, и отправив этих людей в места, отдаленные от столицы. Когда же речь шла о якобы трусости других людей перед лицом врага, то здесь он, в который уже раз подчиняясь проективному механизму, проявлял твердость, достойную лучшего применения: сотни тысяч бывших советских военнопленных, выживших в немецких концлагерях, были брошены в сибирские лагеря только за то, что предпочли плен смерти.

Подобные неадекватные гипертрофированные реакции явились следствием чрезвычайно низкого барьера фрустрации. В практике судебной психиатрии это часто дает ключ к пониманию аномального поведения преступников. Под низким барьером фрустрации принято понимать неспособность личности воспринимать разочарования, неудачи, обиды и унижения без гипертрофированных реакций на них. Поэтому люди с низким барьером фрустрации всегда склонны к агрессивным действиям. Неспособность переносить фрустрации типична для социально незрелых личностей, к-которым следует отнести и Сталина. При этом данное свойство его характера - постоянную готовность к агрессивным реакциям - еще более усиливала неспособность вступать в нормальные человеческие контакты.

Как уже говорилось выше, в 1949 году у Сталина произошел очередной приступ паранойи, ставший поводом для второй волны "чисток", в которой его страсть к уничтожению приняла характер одержимости и обратилась вообще против всего на свете. Под влиянием мании преследования Сталину повсюду вдруг начали мерещиться "агенты сионизма" и, начав систематическое преследование евреев, он потребовал от своих высших функционеров предъявить "родословные". Ближайшие родственники членов политбюро становились жертвами террористического буйства Сталина, и высшим сановникам партии и государства стало ясно, что он намеревается в очередной раз избавиться от опасных соперников - в данном случае речь шла о старых членах политбюро. Однако до этого, как и до ликвидации участников "заговора врачей", находившихся в заключении с осени 1952 года, дело не дошло, потому что сам Сталин успел умереть раньше.

"У постели умирающего, - пишет Дмитрий Волкогонов, - завершилась трагедия народа, хотя факт этот суждено было осознать лишь позднее. Завершилась трагедия, неразрывно связанная с жизнью этого человека. Тогда казалось, что трагедией для народа является его смерть, но позднее народу дано было понять, что истинной трагедией являются преступления его жизни". Уже распалась империя, созданная Сталиным, свобода и демократия получили свой шанс в российском обществе, но жива память миллионов невинных жертв сталинизма и живо отвращение к человеку, чья жизнь была исполнена презрения к людям и посвящена истреблению людей.

* * * Верховный правитель должен быть справедлив к себе и при этом оставаться человеком. Это труднейшая из всех задач, более того, эта задача неразрешима: человек выструган из столь кривого полена, что никакому плотнику не дано его выпрямить. Природа возложила на нас лишь задачу приближения к этому идеалу.

(Иммануил Кант. Идея всеобщей истории во всемирногражданском плане, 1784).

В этих прозорливых, немного скептических словах великого философа, написанных за шесть лет до начала Великой французской революции, все же присутствует надежда и уверенность в том, что в будущем, несмотря на все человеческие слабости, станет возможным находить для управления государствами людей, которые не будут злоупотреблять своей свободой. Знай Кант, что произойдет в последующие 200 лет, он, пожалуй бы, напрочь лишился своих иллюзий: желанное "приближение" к постулированному им идеалу превратилось едва ли не в свою противоположность - призрак национализма и новые тоталитарные идеологии привели к невиданной доселе радикализации широких слоев населения, пропагандистская машина, используя все средства и трюки, усиленно сколачивала мифы о самозваных спасителях, принесших своим народам лишь страдания и смерть. Для этой эволюции символичны имена Наполеона, Гитлера и Сталина. Эти фигуры являются вехами, отмечающими на этом пути кульминационные моменты исторических извращений, когда громкая фраза была всем, а человеческая жизнь ничем.

Было бы неверно механически сравнивать жестокости и злодеяния этих людей между собой, ибо каждый из них неотделим от своего общества и своего времени. Полная и подробная оценка их политической и экономической деятельности здесь также не представляется возможной, во-первых, по названной выше причине, и, во-вторых, потому что это выходит далеко за рамки данного медицинского исследования. Тем не менее я считаю возможным заявить следующее: приход к власти террористического диктатора никогда не являлся "несчастным случаем на производстве истории". В таких случаях имеют место индивидуальные и социальные предпосылки, которые динамически взаимно оплодотворяют друг друга, и эта динамика поддается анализу. Что касается Гитлера и Сталина, то в их диктаторской деятельности появилось новое неслыханное ранее качество: они превратили убийство в сухой бюрократический акт, посылая на смерть неисчислимые множества людей исключительно по формальному внешнему признаку, будь то национальность или социальное положение. Если главным в этом деле становится циничный технократический расчет, то на сцене сразу же появляется "плановый показатель" - количество жертв, подлежащих умерщвлению. В условиях такого "разделения труда" убийство может превратиться в рутинную операцию даже для относительно "безобидных натур".

Невероятные преступления, совершенные этими диктаторами (здесь мы пока не имеем в виду Наполеона), делают правомерными следующие принципиальные вопросы: - был ли присущ Гитлеру и Сталину "врожденный этический дефект" в смысле гипотезы "морального безумия" или - как того опасался Кант - их аморальное поведение стало возможным лишь потому, что над ними не оказалось высшей инстанции, способной им в этом воспрепятствовать? - почему во все времена всем тиранам удавалось для своих грязных и кровавых дел находить добровольных рабски услужливых и бесконечно жестоких подручных в любом необходимом для них (тиранов) количестве? В своем неоднократно цитированном нами аналитическом исследовании Вольфганг де Боор ссылается на интереснейшую монографию Липота Сонди "Каин.

Образы зла", где автор в рамках разработанной им "психологии судьбы" пытается получить ответы на эти жгучие вопросы, имеющие ключевое значение для всякой практической политики. Сонди выдвигает тезис о том, что в основе "установки на убийство", так называемой "каиновой печати", лежит врожденная предрасположенность характера, которой он дал название радикал "е". По оценке Сонди, примерно 6% членов любой средней человеческой популяции отмечены "каиновой печатью", а еще 14% являются скрытыми, замаскированными ее носителями, которых он называет "авелизированными повседневными каинитами". На основе результатов собственных обширных психологических исследований Сонди пришел к выводу о том, что массовые убийства во все времена и, в частности, во времена нацизма и сталинизма, стали возможны лишь благодаря увеличению относительной частости появления радикала "е". Сонди разработал собственный оригинальный метод экспериментального распознавания радикала "е".

Согласно Сонди, в обычных условиях носители каиновой печати не в состоянии реализовать свою установку на убийство путем соответствующих извращенных действий или экстатических проявлений, однако в чрезвычайных обстоятельствах, сопутствующих революциям или военным действиям, подогретые политическими или идеологическими мотивами, они вполне способны совершить убийства тысяч людей. В такой обстановке незначительные, безобидные "повседневные каиниты" превращаются в массовых убийц и военных преступников.

Результаты своих масштабных исследований Сонди резюмирует так: "Королям и императорам, политикам и фюрерам, страдающим манией величия, в любую эпоху удавалось вовлечь, мобилизовать для своих постыдных предприятий миллионные массы людей и заставить этих людей совершать чудовищные преступления только потому, что так называемый народ в какой-то своей части состоит из скрытых каинитов. Эти ультрашовинисты и расисты только и ждут того момента, когда им под личиной "патриотов" будет позволено вольно и безнаказанно дать выход своим каинитским притязаниям. Масса же является идеальным камуфляжем, под которым может укрываться каинит, ибо масса полностью освобождает от персональной ответственности".

Можно как угодно относиться к тезисам и терминологии Сонди, однако необходимо признать, что эта модель дает ответ на вопрос, где нарциссически деформированные, садомазохистские психопаты находят себе приспешников: в тот момент, когда подобный субъект, став неограниченным властелином над жизнью и смертью своих подданных или соотечественников гарантирует безнаказанность, в том числе, и за самые бесчеловечные преступления, из гущи того же самого общества как по мановению волшебной палочки тут же всплывают потрошители и заплечных дел мастера, тысячи из которых нашли себе применение в национал-социалистических концентрационных лагерях и гестаповских застенках, в лагерях ГУЛАГа и на расстрельно-пыточных комбинатах НКВД.

Автор этой книги, будучи молодым ассистентом, имел счастье лично быть знакомым с венским профессором психиатрии Эрвином Странским, принадлежавшим к всемирно известной школе Вагнера-Яурегга. Профессор Странский, предпочитавший читать свои лекции и доклады в весьма эмоциональной манере, както высказал разумное, хотя, пожалуй, и не вполне реалистичное требование о том, что любой государственный деятель, обладающий чувством ответственности, обязан не реже одного раза в год проходить контрольное психиатрическое обследование. Я вовсе не хотел бы, чтобы читатель принял данное требование в качестве вывода из только что прочитанной книги, я лишь призываю читателя разумно и критически относиться к заманчивым лозунгам, сулящим свободу и величие, но в реальности ведущим только к угнетению, палочной дисциплине и смерти.

(Ноймайр А. Диктаторы в зеркале медицины. - Ростовна-Дону, 1997, стр. 4-6, 293-322, 452-471, 474-477)

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
marquis
прапорщик


Зарегистрирован: 08.01.2009
Сообщения: 755

СообщениеДобавлено: Пн Авг 24, 2009 3:01 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Андрей 57 писал(а):
Профессор Странский, предпочитавший читать свои лекции и доклады в весьма эмоциональной манере, както высказал разумное, хотя, пожалуй, и не вполне реалистичное требование о том, что любой государственный деятель, обладающий чувством ответственности, обязан не реже одного раза в год проходить контрольное психиатрическое обследование.

Боюсь только среди великих людей номральных не окажется Very Happy

_________________
На все их вопросы
Един наш ответ:
У нас есть "Максим"
У них его нет.
(с) Британское колониальное творчество
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Ср Авг 26, 2009 11:20 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Что касается смерти Джугашвили, многие не отрицают в этом роль Берии.

Вот о нем хороший материал:

Безыдейный сталинист Берия. Жизнь и судьба советского беса

Пожалуй, нет более зловещего символа советской эпохи, чем Берия.

После казни в 1953 году его имя было напрочь вычеркнуто из истории. В объемном учебнике «История КПСС» для вузов, прозванном студентами «кирпичом» за тяжеловесность в прямом и переносном смысле, лишь глухо сообщалось, что «политический авантюрист» Берия «длительное время творил беззакония», пытался поставить МВД «над партией и правительством» и «захватить власть в партии и в стране». Что в действительности означала сия инвектива, оставалось лишь догадываться.

О том, как поступили с этим «авантюристом», учебник сообщал весьма скупо: «Берия и его сообщники были преданы суду и понесли заслуженную кару». Но кто эти сообщники, сколько их было, и насколько суровой была постигшая их кара? В народе гуляли слухи один фантастичнее другого, но в основном все сходились на том, что Берия был сексуальный маньяк и еще, ни много, ни мало, оказался английским шпионом.

Подборка пожелтевших газет за март 1953 года дает удивительное ощущение погружения в бездну времени. Вот ряд советских вождей на трибуне Мавзолея во время похорон Сталина. Старомодно тяжелые пальто, какие-то архаичные шапки и бульдожьи лица. Но одна фигура в этом ряду задерживала взгляд, явно выделяясь своей необычностью и даже эксцентричностью. Берия — укутанный шарфом с низко надвинутой на лоб шляпой. Нет, совсем не так должны были выглядеть советские руководители. Так обычно изображались шпионы и прочие заграничные представители тайных профессий в книжках из серии «Прочти, товарищ!».

Лишь с 1986 года тайна Берии стала понемногу проясняться. На страницы газет хлынул поток публикаций и о том, кто и как его расстрелял, и о его преступлениях, совершенных по указанию Сталина, и, конечно, о многочисленных любовницах, счет которым шел на сотни. Мемуаров, очерков и статей о Лаврентии Берии в периодике было опубликовано такое количество, что, казалось, только ленивый не отметился статьей о его злодействах. Конечно, в тех «перестроечных» статьях было немало дельного и истинного, но настоящие и глубокие знания о Берии стали прирастать начавшимися в 1991 году публикациями архивных материалов. Портрет этого сталинского клеврета вдруг обрел объемность, обнаружилось немало деталей, явно контрастирующих с прямолинейным образом лубянского мясника. Как совмещались устроенная Берией сразу же после смерти Сталина реабилитация врачей, прекращение ряда других громких дел, инициативы по смягчению карательной политики с его многолетней палаческой деятельностью во главе НКВД?

Появились первые робкие публикации, дескать, не такой уж и злодей этот Берия, порой и о государственной пользе радел, ядерный щит ковал для родины… А в последнее время и того больше. Издаются книги, где Берия представлен «лучшим менеджером» сталинской эпохи, без которого не то что обороноспособность державы была бы слаба, вообще неясно, устоял ли бы СССР под натиском вооруженного до зубов Запада! Разумеется, в подобного рода писаниях преступления, совершенные Берией, либо преуменьшаются и оправдываются, либо и вовсе отрицаются. Да, явно задули новые ветры. Теперь чрезвычайно модным стало писать об особом государственном служении иных мужей сталинской эпохи.

Попытаемся все же ответить на вопрос, кто из них настоящий — Берия казнивший или Берия миловавший? И можно ли восхищаться гулаговским менеджментом, замешанным на крови?

Портрет на кровавом фоне

Двойственность характерна и для отзывов о Берии людей, сталкивавшихся с ним. Анна Ларина (Бухарина) пишет, что при первых встречах с Берией в 1928—1932 гг. он произвел на нее впечатление «человека неглупого и делового», и «ничего порочного заметить в нем было невозможно». Тем не менее, тут же отмечает, что Берия был «безыдейным карьеристом». Удивительно красноречивы бериевские ближайшие соратники: «…Берия — карьерист, авантюрист и бонапартист» (Богдан Кобулов — многолетний заместитель Берии в НКВД); «Берия проявил себя во всем как карьерист, властный и злобный человек», его отличали «вероломство и мстительность» (Владимир Деканозов); «Берия был жестоким, деспотичным, властным человеком.».. (Лаврентий Цанава — нарком-министр госбезопасности Белоруссии); «властолюбивый, своенравный и мстительный» (характеризовал его Степан Мамулов — начальник секретариата НКВД). Властность Берии отмечается также многими мемуаристами. Но вот «безыдейность» Берии — пожалуй, то, на чем сходятся почти все имевшие с ним дело.

Было в облике Берии и то, что явно выделило его из череды кремлевских вождей, как об этом говорилось выше. По описанию одного из руководителей компартии Югославии Милована Джиласа Берия был «полный, зеленовато-бледный с мягкими влажными ладонями». Джилас вспоминает: «Когда я увидел его четырехугольные губы и жабий взгляд сквозь пенсне, меня как током ударило — настолько он был похож на Вуйковича, одного из начальников белградской королевской полиции, особым пристрастием которого было мучить коммунистов». Итак, внешность полицейского, типичного мучителя. Что-то это напоминает…

Напрашивается удивительная аналогия, дающая ключ к разгадке феномена Берии. «В высшей степени честолюбив, но не тщеславен; он стремится к власти, но не соблазняется видимостью. Как истинный и законченный мастер политической интриги, он ценит только действительные возможности власти, а не ее внешние отличия… В то время как другие связаны своими убеждениями, своими публичными речами, действиями, он, избегающий света, в своем тайнике сохраняет внутреннюю свободу…» — так пишет Стефан Цвейг о министре наполеоновской полиции Жозефе Фуше. По меткому наблюдению писателя, именно «неизменное отсутствие убеждений» и умение вовремя переметнутся на сторону большинства обеспечили Фуше политическое долголетие в череде взаимоисключающих эпох: «Для него важно только одно: быть всегда в числе победителей, а не побежденных. В молниеносности его превращения и безграничном цинизме его измен проявляется дерзость, невольно ошеломляющая, вызывающая удивление. Ему достаточно двадцати четырех часов, иногда одного часа, иногда всего лишь мгновения, чтобы на глазах у всех просто отшвырнуть знамя своих убеждений и с шумом развернуть другое. Он следует не за идеей, а за временем…». И Берия, как Фуше, сочетает крайнюю жестокость и кровожадность с проявляемой порой милостью, «он может, в зависимости от направления ветра, вытащить из правого кармана доказательство своей неумолимости или из левого — гуманности…».

Невольно возникает вопрос, откуда он такой взялся?

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Ср Авг 26, 2009 11:23 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Путь к власти

История возвышения вполне провинциального деятеля, каким был Берия до конца 20-х годов, весьма типична для советской эпохи. Родившийся в 1899 г. в селении Мерхеули Сухумского округа в крестьянской семье Лаврентий Павлович Берия с отличием окончил в 1915 г. Сухумское высшее начальное училище и поступил в среднее механико-строительное училище в Баку. Здесь, согласно официальной биографии, он стал казначеем нелегального марксистского кружка и в марте 1917 г. организовал ячейку РСДРП(б). Таким образом, официальный партийный стаж Берии — с марта 1917 г., хотя, как и когда на самом деле он попал в партию доподлинно неизвестно.

Берия в училище был старостой класса, и, как он позднее пояснял, с группой своих соучеников «записались в партию большевиков». Однако никаких документов об этом не сохранилось. Известно, что в июне — декабре 1917 г. Берия служил техником-практикантом гидротехнического отряда на Румынском фронте, а в январе 1918 г. он снова в Баку — сотрудник Бакинского совета, затем в период турецкой оккупации — конторщик на заводе. И только к декабрю 1919 г. относится свидетельство, что Берия состоял в большевистской партийной ячейке техников.

Другое темное пятно в его биографии — служба в организации, враждебной большевикам, — муссаватистской контрразведке. Как объяснял этот факт Берия, он поступил туда осенью 1919 г. по заданию одного из руководителей партии «Гуммет» Мурза Давуда Гуссейнова. О том, какие дела в пользу большевиков он смог там совершить, Берия не указал. Зато, будучи арестованным, на допросе 23 июля 1953 г. признал, что в бытность агентом этой контрразведки произвел обыск в революционной газете «Искра» в Баку. В марте 1920 г. Берия оставил эту работу и поступил на службу в бакинскую таможню. Эпизод со службой у муссаватистов еще не раз аукнется Берии. Ему всю жизнь придется это объяснять и оправдываться.

С 1920 г. начинается его активная большевистская биография. Берия принят на службу в разведотдел 11-й армии, был арестован меньшевистским правительством Грузии и выслан в Азербайджан, где вскоре оказался на работе в ЧК. Карьера его развивается стремительно. Он быстро вырос от заместителя начальника секретно-оперативного отделения до заместителя председателя ЧК Азербайджана. В ноябре 1922 г. переведен на работу зампредом ЧК Грузии, и уже в декабре 1926 г. возглавил ГПУ Грузии, а в апреле 1931 г. назначен Полпредом ОГПУ в Закавказье.

С ранних лет своей карьеры Берия был замечен кем надо и знаком с кем надо. Уже в 1920 г. он был известен людям сталинского круга — С.М. Кирову, Г.К. Орджоникидзе и А.И. Микояну, с которым лично познакомился именно в 1920 г. Поговаривают, что личное знакомство со Сталиным он свел в сентябре 1924 г., когда тот прибыл в Грузию подавлять меньшевистское выступление. Как бы то ни было, но в 1931 г. Сталин его уже отлично знает и очень высоко ценит. В период острой внутрипартийной борьбы в компартии Грузии Берия в ноябре 1931 г. был выдвинут с чекистской работы на должность первого секретаря ЦК КП(б) Грузии. О том, что это был выбор именно Сталина, свидетельствует его письмо, посланное Кагановичу в 1932 г. Берия «хороший организатор, деловой, способный работник», — писал Сталин, — тогда как Я.И. Мамулия, кандидатуру которого предлагал на пост первого секретаря ЦК КП(б) Грузии Орджоникидзе, «не стоит левой ноги Берии». Став в ноябре 1932 г. первым секретарем Закавказского крайкома ВКП(б) (объединявшего Грузию, Армению и Азербайджан) и будучи избранным в феврале 1934 г. в состав ЦК ВКП(б), Берия прочно вошел в круг высшей советской номенклатуры.

Когда летом 1938 г., обдумывая, кто бы мог заменить Ежова на посту наркома внутренних дел, Сталин остановил свой выбор на Берии, это не было случайным. И его личные качества, и заслуги перед вождем. и послужной список как нельзя лучше соответствовали этой должности.

Маленький Сталин

Итак, почему на смену Ежову в 1938 г. был намечен именно Берия, а не кто-нибудь другой?

Сталин особо ценил Берию не только как секретаря-партийца, который к тому же принял активное участие в работе февральско-мартовского пленума 1937 года, он также знал его как человека жесткой чекистской закалки. В 1937—1938 годах, когда Берия еще возглавлял грузинский ЦК, он принимал личное участие в допросах и избиении заключенных. Он проявил редкостное рвение в разоблачении «врагов народа» и на местном уровне копировал сталинский стиль взаимоотношений с НКВД.

Как и Сталин, он получал и внимательно читал протоколы допросов арестованных, лично отдавал приказания не только об арестах, но и о том, кого и как допрашивать, кого пытать… Большинство региональных партийных секретарей таким рвением не отличались. Они, скорее, старались держаться от НКВД на расстоянии. Конечно, и они были проводниками репрессий, были членами «троек» НКВД, подписывали протоколы, согласно которым тысячи и тысячи невиновных отправлялись на смерть. Но Берия в Грузии был своего рода маленьким Сталиным — он не только казнил и миловал, но сам участвовал в избиении подследственных.

В 1953 г. в ходе следствия Берии было предъявлено немало документов о его личном участии в Большом терроре 1937—1938 гг. Это и его служебные записки в НКВД Грузии о производстве арестов (например, указание от 17 июля 1937 г. об аресте 14 человек), и резолюции на протоколах допросов об арестах проходящих по показаниям — «арестовать всех» или наиболее типичные на других протоколах: «Его взять крепко в работу. Он может оказаться шпионом», «взять в работу — добиться признания и агентурно осветить», а кого-то «секретно изъять», «излупить».

Участие в пытках

Богдан Кобулов, касаясь событий 1937—1938 годов, когда он был заместителем наркома внутренних дел Грузии, признал на суде в декабре 1953 г.: «Берия сам приезжал на допросы, допрашивал, приказывал избивать допрашиваемых». Бывший нарком внутренних дел Грузии Сергей Гоглидзе также рассказал об избиениях с участием Берии: «Первые удары Матикашвили нанес Берия, а затем его стал бить Кобулов…», при допросе директора Театра им. Шота Руставели Орагвелидзе, «…который в присутствии Берия снова подтвердил признательные показания. Тогда Берия дал указание тут же избить арестованного, что и было сделано в его присутствии». На следствии 14 августа 1953 г. Берия признал, что дважды арестованные доставлялись к нему в здание ЦК КП(б) Грузии и 5—6 раз он сам был в НКВД Грузии на допросах: «При мне были случаи — один или два — избиения арестованных с моего согласия».

Широкая практика выбивания показаний — «применение физического воздействия» к арестованным, как это называлось в документах ЦК, была внедрена по указанию Сталина в 1937 г. Для Берии это было не в новинку. Есть свидетельства, что еще в 1922 г. на работе в ЧК он использовал подобные методы. Теперь же в 1937 г. он торопился внедрить их в практику НКВД Грузии. Тот же Гоглидзе на допросе в 1953 г. заявил, что в начале 1937 г. Берия вернулся из Москвы в Тбилиси (после встречи с Ежовым, как полагал Гоглидзе), собрал в ЦК КП(б) Грузии руководящих чекистов, включая начальников районных отделов НКВД, и сказал: «Идет борьба с врагами, и можно бить, если не сознается». Когда об этом же спросили на допросе Берию, он заявил, что действительно проводил такое совещание с участием десяти грузинских чекистов после приезда из Москвы и полученных там указаний ЦК «об усилении борьбы с троцкистами и правыми» (хотя при этом не помнил, встречался ли по этому поводу с Ежовым), но бить указаний не давал. Но об избиениях тут же уточнил: «Это было позже, когда эта система была введена Ежовым».

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Ср Авг 26, 2009 11:24 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Личный «биограф» Сталина

Еще одним важным фактором, обеспечившим непотопляемость Берии была изданная им книга «К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье», в которой превозносились дореволюционные заслуги Сталина в деле борьбы с самодержавием.

Image

По книге выходило так, что, кроме Сталина, никаких других серьезных фигур в коммунистическом движении в Закавказье и не было. Конечно, Берия не был ее автором и, пожалуй, ни строчки в ней не написал. Книга была подготовлена тбилисским филиалом Института Маркса—Энгельса—Ленина, и автором первоначального труда был Эрик Бедия. В ее создании участвовали более 20 человек, а редактировали ее верные помощники Берии — Всеволод Меркулов и Борис Людвигов.

Сначала Берия выступил перед тбилисским партактивом с двухдневным докладом 21 и 22 июля 1935 г. (попросту зачитал готовую книгу), который был тут же перепечатан центральной прессой. Такой вклад в раздувание сталинского культа не мог быть не оценен. А Эрика Бедию расстреляли в 1937 г.

Выбор вождя

Но не только личная преданность и усердие Берии на ниве репрессий повлияли на выбор Сталина. Не исключено, что он был обусловлен и тем, что Берия находился под угрозой преследования со стороны Ежова. Было время, когда Берия начинал свои письма Ежову со слов «Дорогой Коля!», но в 1938 г. их былая дружба распалась. У Ежова имелся ряд сигналов о безобразиях в Грузии и компрометирующих Берию сведений. Более того, Ежов предпринял ряд действий, направленных на его дискредитацию. Об этом свидетельствуют бумаги, сохранившиеся в личном фонде Ежова. Например, докладная записка от 26 марта 1938 г. о положении в грузинской парторганизации и «самоуправстве Берия и Деканозова», доклад директора павильона субтропических культур на Всесоюзной с.-х. выставке «о стиле и методах руководства Берии, Деканозова» и т.п. Более того, Ежов решил серьезно раскрутить муссаватистский след в бериевской биографии. Если бы выяснилось, что никакого партийного задания у Берии не было, и во вражеской контрразведке он служил по собственному почину, это был бы убойный материал! Наверняка по распоряжению Ежова, начальник 4 отдела 1 управления НКВД А.С. Журбенко 1 июля 1938 года затребовал из ЦГАОР (ныне ГАРФ) ряд дел из фонда меньшевистского правительства Грузии, в которых мог упоминаться Берия «как агент контрразведки» меньшевиков. Ему были выданы дела из фонда 1865 (дела 17, 24, 29, 34) и из фонда 1005 (дела 240 и 1021). Причем позднее 16 ноября 1938 года дела 240 и 1021 были возвращены в архив, а остальные в архив вплоть до 1953 года так и не возвращались. Берия оказался в сложном положении. Ведь единственный человек, кто мог подтвердить, что Берия получил задание от большевистской партии «Гуммет» поступить к муссаватистам в контрразведку Мурза Давуд Гусейнов, работавший начальником отдела нерусских школ Наркомата просвещения РСФСР, был в 1937 арестован и расстрелян 21 марта 1938 г.

Несостоявшийся арест

В ежовском НКВД было немало влиятельных врагов Берии. Это те, кого он в конце 20-х выдавил из Закавказского ОГПУ, расчищая себе путь к руководству. Например, нарком внутренних дел Казахстана комиссар госбезопасности I ранга Станислав Реденс, чье место полпреда ОГПУ в Закавказье с помощью интриг в 1931 г. занял Берия, или начальник УНКВД по Ярославской области Андрей Ершов-Лурье, который в 1928 г. был выжит с должности начальника экономического отдела Закавказского ОГПУ. Правда, они понимали, политический вес Берии делает его нелегкой добычей. Ершов-Лурье так и говорил в своем окружении, что после выхода книги об истории большевистских организаций в Закавказье Берия «совсем стал неприкосновенной личностью… Я докладывал Ежову, и мы ничего с ним сделать не можем… В этом весь наш ужас».

По одной из версий, Ежов уже выписал ордер на арест Берия, но тот своевременно узнал об этом от главы НКВД Грузии Гоглидзе и сразу же созвонился со Сталиным и попросился на прием. Сталин принял его, и итогом их продолжительного разговора стало назначение Берии первым замом Ежова. Этот рассказ не учитывает малость — без ведома Сталина Ежов не стал бы ничего предпринимать против члена ЦК и члена Президиума Верховного Совета СССР Берии, а уж тем более подписывать ордер на его арест. А если же Сталин давал такую санкцию, то он наверняка не принял бы Берию, и его арест последовал бы незамедлительно.

Правда, возникает закономерный вопрос, а мог ли Сталин дать команду арестовать Берию? Ведь тогда столь ценная в партийной пропаганде книга об истории закавказских большевиков останется без автора. А правила были незыблемы — если органами НКВД «изъят» автор, то обязательно изымается и уничтожаются и все его книги из библиотек и книготорговой сети. Готов ли был Сталин пожертвовать столь ценным восхваляющим его трудом?

Важнее другое. Сталин понял, что Берия и Ежов стали противниками, и он мог назначить Берию преемником Ежова, не опасаясь их объединения. И, наконец, по замыслу Сталина, новый нарком внутренних дел должен был быть партийным функционером, еще лучше, если это член ЦК с солидным опытом чекистской работы. Единственным претендентом с таким послужным списком, способным составить Берии конкуренцию, был партийный руководитель Азербайджана М.Д. Багиров.

В планы Сталина не входило сразу назначить Берию наркомом внутренних дел, он задумал сделать его сначала первым заместителем Ежова. Назначение состоялось 22 августа 1938 г. Сталин справедливо полагал, что Берия шаг за шагом будет выдавливать Ежова из НКВД, собирать материал, проводить аресты верных ежовцев и в конце концов полностью выведет прежнего наркома на чистую воду и представит его как 100-процентного врага и заговорщика. Так оно и вышло.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Чт Сен 03, 2009 11:04 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Монархическая организация "Союз Русского Народа" о Сталине


"СРН" существовал а Российской Имерии с 1905 по 1917 год.Ныне существует и в РФ.
Известными членами СРН являлись и являются наприер следующие лица:

Цитата:
Известные члены организацииЧерносотенцы
Организации
Русское собрание
Союз Русского народа
Союз Михаила Архангела
Всероссийский Дубровинский
Союз Русского народа
Русская монархическая
партия
Союз русских людей
Священная дружина
Лидеры
Александр Дубровин
Антоний Храповицкий
Владимир Грингмут
Владимир Пуришкевич
Иван Кацауров
Иоанн Восторгов
Иоанн Кронштадтский
Николай Марков
Павел Крушеван
Серафим Чичагов
Эммануил Коновницын
Преемники
Вячеслав Клыков
Леонид Ивашов
Михаил Назаров

Прославленные во святых
Святой праведный Иоанн Кронштадский
Святитель Патриарх Тихон (Беллавин)
Священномученик епископ Гермоген (Долганёв)
Священномученик епископ Макарий (Гневушев)
Священномученик протоиерей Михаил Петрович Алабовский
Священномученик протоиерей Иоанн Иоаннович Восторгов

Другие известные члены
Патриарх Алексий I
Митрополит Антоний (Храповицкий)
Виктор Михайлович Васнецов — выдающийся художник
Павел Дмитриевич Корин
Павел Александрович Крушеван
Михаил Александрович Кузмин
Дмитрий Иванович Менделеев — известный химик
Константин Сергеевич Мережковский
Михаил Васильевич Нестеров — известный живописец
Василий Васильевич Розанов — религиозный философ и публицист
Лев Александрович Тихомиров
Алексей Николаевич Хвостов
Вячеслав Михайлович Клыков



Итак, "С.Р.Н." о Сталине:

Цитата:1. «Джуга» по-грузински «еврей». Таким образом, эта фамилия в переводе на русский означает «сын еврея». Или жидович. Сапожники в Грузии были традиционно евреи. Это как зубные врачи и гинекологи. А Виссарион Джугашвили был холодный сапожник. Такие три соображения.»
2. Сталин закончил Горийское духовное училище и был выгнан из Тифлисской православной духовной семинарии за пропаганду марксизма (уже один этот факт для настоящего православного человека говорит о том, можно ли уважать выгнанного из семинарии да еще за пропаганду марксизма)
3. Этот человек самозабвенно боролся с самодержавной монархией, организуя как большевицкие организации, так и теракты, в которых гибли ни в чем неповинные люди. В ответ за это его только подвергали ссылке и небольшим тюремным срокам (семь арестов и шесть побегов это говорит о многом). «Умело проводя ленинскую тактику мобилизации рабочих масс на политическую борьбу против царской монархии, Сталин добился победы большевиков в этой кампании» (из биографии Сталина 1947г.)
4. В ходе 1-й Мировой войны Сталин и его подручные выступили на стороне врага Германии, на её деньги организовав государственный переворот.
5. Самое активное участие Сталин принял в гражданской войне, «очистив железной рукой город (Царицын-Волгоград) от белогвардейских заговорщиков..., беспощадно ломая сопротивление контрреволюционных специалистов, …вел активную работу по созданию Белорусской республики … быстро и решительно восстановил положение под Пермью… сорвал попытку интервентов связаться с чехами и Колчаком… беспощадно уничтожил врагов и изменников (в обороне Петрограда против генерала Юденича)… организует отпор польскому наступлению..развернул гигантскую работу по организации победы (на южном фронте)… разработал инструкцию для комиссара полка…
По инициативе Сталина была создана Первая конная армия во главе с Буденным, Ворошиловым, Щаденко… Направляется на юго-западный фронт против польских панов… Ведет работу по обороне юга Украины от наступления Врангеля, намечает план по уничтожению Врангеля… выполняя важнейшие политические и военные поручения Ленина…
В годы гражданской войны ЦК партии и лично товарищ Ленин посылали Сталина на самые решающие и опасные для революции фронты. Беспощадно ломал саботаж, железной рукой подавлял заговоры изменников, предателей, шпионов, в тылу и на фронте… Непосредственным вдохновителем и организатором важнейших побед Красной Армии был Сталин... С именем Сталина связаны самые славные победы нашей красной Армии (из биографии Сталина 1947 г.)
Прошу учесть всех русских православных людей все эти победы Сталин одерживал не над неграми в Африке а над своим (хотя каким же своим?) русским и другими коренными народами России, залив её потоками крови в братоубийственной войне, в ходе которой пал мученической ритуальной жертвой и русский Царь с семейством.
6. В ходе государственного переворота, устроенного государственными изменниками и преступниками Лениным и Сталиным были ликвидированы самые устои русского государства и монархии: казаки опора трона, офицерство, классы крестьян, купцов, промышленников, интеллигенции, священников Русской Церкви (уничтожены 140000 тысяч священников), уничтожена сама Царская семья, а их имения, имущество были самым наглейшим образом «национализированы», а в результате очередной смуты 1987-2007 годов переданы в руки международных проходимцев и врагов Христовых. Были высланы из страны все лучшие из оставшихся в живых представители русского народа.
8. В тридцатые годы было проведено окончательное уничтожение русского крестьянства в ходе организации колхозов, а сопротивляющиеся были самым безжалостным способом высланы в ссылки, лагеря и подверглись физическому уничтожению.
9. Организация голода в России – самая жуткая русофобская страница русской истории, когда происходили случаи каннибализма! И это в России . До чего надо было довести русский народ, чтобы начали есть своих детей!
10. 2-я мировая война, в ходе которой русский народ понес самые жуткие потери – около 30 миллионов лучших своих сынов и дочерей результат гениального руководства Сталиным армией. Одно только спешное взятие Берлина обошлось в полмиллиона жизней русских солдат. Объявление всех сдавшихся пленных предателями с соответствующим отношением к членам их семей такого не было ни в одной армии мира!
11. Сталин создал как Биробиджан, так и государство Израиль и вооружил его. Если русских священников уничтожали, то шестому Любавическому ребе удалось очень подозрительно удачно ускользнуть в 1927 году из СССР (не без помощи чекистов-евреев).
12. Благодаря Сталину проводилась декультуризация русского народа, навязывание ему чуждой идеологии коммунизма и псевдо-интернационализма, лишения своих корней в ходе культурных чисток. Проводилась гнусная политика переименовывания всего и вся во всякого рода Сталинграды и Ленинграды, Свердловски, Энгельсы, уничтожение памятников, церквей, монастырей по всей земле Русской.
13. Проводилась откровенно русофобская политика по отношению к русскому народу, когда на национальные окраины вывозились не только материальные ресурсы но и самое главное люди. Теперь Путин вроде бы пытается их зазвать обратно.
14. Был создан под руководством Сталина гнуснейший аппарат подавления Чека, концлагеря для всех несогласных с политикой Сталина.
15. В годы войны была «воссоздана» лже-церковь под руководством иудочекистов в рясах для окончательного отупления русского народа посредством лжепроповедей.
16. Под руководством Сталина и его зондеркоманды проводился курс на выкармливание по всему миру революционеров и террористов на деньги, получаемые в результате бесконтрольного разворовывания национального богатства Русского государства
17. Сталин создал самую беспощадную в мире диктатуру для подавления любого свободомыслия, результаты деятельности которой видны до сих пор.
18. Самое главное, что не смог сделать Сталин создать свою идеологию, которая бы смогла заменить христианство. Он сам это в конце жизни и признал, сказав, что «без идеологии нам конец».
19 Вся деятельность Сталина была, таким образом, направлена против Русского государства, против государствообразующего русского народа и других коренных народов России и он по сути является величайшим государственным преступником всех времен и народов.
В этих двух десятках пунктах отражена вся деятельность товарища Сталина.



ногие ещё продолжают видеть в нем некоего государственника и державника, поднимающего тост за здоровье русского народа. Однако для какого народа Сталин строил СССР? Для русского ли и других коренных народов России? Конечно же, нет! Шел грандиозный эксперимент по клонированию и выращиванию особой культуры – «советского народа». Причем, в виде основного стебля выступал русский народ, на который искусственно прививали все остальные народы. В результате и получили некий сброд, расселенный на просторах великого государства, лишенный национальной самоидентификации, без корней, не знающего ни своей культуры, ни традиций, ни религии. Для кого создается эта рабочая скотинка-толпа с животными же инстинктами? Я думаю, ответ каждый знает сам!

Пример, как относиться к Сталину, надо брать с евреев, которые несмотря на то, что Сталин явно благоволил к их нации, помнят только то, что он уничтожил некоторое небольшое количество их народа как своих врагов (а не как русофобов). Пора перестать радостно хлопать в ладоши при одном имени Сталин и просто вспомнить, что всё его окружение было почти сплошь еврейским, что его дети женились и выходили замуж за евреев, что всё искусство в России также на 90 процентов еврейское.

Моё мнение любого политика надо оценивать по его отношению к Православию, Самодержавной Монархии, как он заботится о Русском Народе и как он борется с врагами Христовыми.
Думаю, любой человек, используя эти мерила, сам сможет дать оценку Джугашвили.
Но возникает вопрос зачем вновь и вновь вызывают из забвения тень Сталина?
На мой взгляд это делается для достижения нескольких целей:
1. Увод части русского народа, неспособного разобраться в личности Сталина от правильного выбора будущего лидера и навязывание ему лживого и порочного символа, которому уже сама История дала оценку ведь его лже-империя не простояла буквально и дня после того, как он умер.
2. Попытка навязать лжеидеологию псевдохристианства, выпестованного Сталиным и его подручными, воспитывающего в русском человеке раба, неспособного отличить лже-церкви от настоящей воинствующей Церкви.
3. Попытка подготовить остатки русского народа к приходу следующего диктатора, с чертами Сталина и его риторикой, действующего вроде бы во благо русского народа, а на самом деле русофобски.
4. Попытка воссоздать культ лже-вождя, вместо поклонения настоящим русским вождям, как Пересвет и Ослябя, Дмитрий Донской, Суворов, Кутузов, атаман Платов, генерал Ермолов и другие русские полководцы.
Таким образом, деятельность Сталина и его банды надо, конечно, изучать с целью недопущения в будущем, но вот брать её на вооружение настоящему члену Союза Русского Народа, после вышеизложенных фактов, я рекомендовать не буду.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Вт Дек 15, 2009 11:48 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Из обсуждения на "Эхо Москвы" конференции, посвященной сталинизму:

echo.msk.ru/programs/staliname/557577-echo/

Приведу выдержки:

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Здравствуйте. Вы слушаете «Эхо Москвы», вы смотрите RTVi, это программа «Выхода нет». В нашей студии сегодня госпожа Элен Каррер д`Анкос, президент французской Академии, автор книги – вот она передо мной – «Ленин». Андрей Сорокин, главный редактор издательства «Росспэн». Здравствуйте.

А.СОРОКИН: Здравствуйте.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: И Сергей Мироненко – директор Государственного архива РФ. Здравствуйте, Сергей Владимирович.

С.МИРОНЕНКО: Здравствуйте.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: И позвольте, наверное, пожелать преодоления гипертонического криза Александру Дроздову из Фонда первого президента России Бориса Николаевича Ельцина. Фонд поддерживает акцию, Фонд поддерживает серию книг, выпущенных издательством «Росспэн». Вчера открылась конференция «История сталинизма. Способы изучения». И я попросила был наших уважаемых гостей – сегодня закончился второй день, я уже слышала от Андрея Константиновича, на секциях только что с оружием в руках в зал не прорывались, народу было очень много – я бы попросила рассказать, можно ли уже говорить о каких-то итогах, о результатах этой конференции. Научная конференция по изучению сталинизма – зачем она нужна?

А.СОРОКИН: Ну, конференция нужна, и очень сильно. Давайте не забудем о том, что тема, мягко говоря, актуальна и пользуется, говоря современным языком, спросом на интеллектуальном рынке. Огромное количество исследователей во всем мире занимаются этой проблематикой. Но мы, естественно, имели двоякие задачи, устраивая эту конференцию. Во-первых, научная – подвести итоги, выявить лакуны источниковедческие, наметить некоторое направление новых исследований. И, естественно, мы помним об общественной значимости, об общественной актуальности, прежде всего, для российского общественного сознания этой темы. Наша задача в этой области – привлечь внимание общества к этой теме, с одной стороны. Хотя фигура Сталина и так, как мне кажется, в центре общественного внимания. И с другой стороны, дать возможность обществу наконец познакомиться в полном объеме не с мифологизированным представлением о Сталине и о сталинизме, а с научным – основанным на новых фактах, на новых документах. Подчеркнем эти слова – факты и документы.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: У меня вопрос к госпоже Элен Каррер д`Анкос. Вчера был доклад историка, председателя международного «Мемориала» Арсения Рагинского, в котором он считает одной из причин проблем современной России, связанных со сталинизмом, тот факт, что мы помним о жертвах, но мы не помним о преступлениях. Вопрос первый. Вы с этим согласитесь?

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Я согласна с этим. Я нашла, что это очень яркая мысль. Я скажу, что можно расширить ее. Обычно, мне кажется, во всех таких трагичных положениях международных люди больше думают о жертвах, потому что думать о том, кто виновен, труднее. Потому что это означает, что нужно о себе думать, во-первых, нужно встать перед проблемой и подумать, что я сам делал. Но это очень важная мысль.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Но в то же время, дальше он делает вывод, что в какой-то степени эта память о жертвах вне преступления ведет и, может, имеет в виду за кадром некую абсолютную индульгенцию власти современной. Мысль о том, что государство во всем право в любом случае.

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Да, он говорит об отношении общества, в общем, хорошем, позитивном к государству. Явно это в этой стране, но и во многих странах так же. Оно не привыкло осуждать государство. Во-первых, потому что в период всего сталинского времени государство просто опекало общество. Трагично опекало, но опекало. Каждый человек зависел от государства. И мне кажется, что это одна из первых вещей, которую нужно было бы впустить в воспитание людей.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Как?

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Я скажу – со школы. Я возвращаюсь к вашему вопросу Андрею Сорокину – почему такая конференция? Я скажу, что нужно, по-моему, с детства – не нужно крутить какую-то кашу без результата, но в школе, с научной точки зрении, нужно, чтобы люди поняли бы, в чем дело. И в чем дело – это не только, сколько жертв, это не только пострадали мои дедушки и бабушки. Правда, можно с этим не согласиться и считать, что это, в конце концов, семейное общее несчастье, а дальше не думать о том, кто виноват в этом. Но именно нужно воспитывать, не пропагандой. Я очень осторожно говорю. Историю не изучать с политической точки зрения, это не пропаганда. Как историк я борюсь против того, что кто-то может сказать, что историк должен думать и что он должен говорить. Это тенденция, которая даже в Европе сейчас распространяется, что политики знают, как преподавать историю. Но я думаю, что, конечно, в этой стране нужно преподавать историю сталинизма, с научными фактами, просто чтобы люди поняли. Не говоря, хорошо это или плохо. Но чтобы вошло в сознание, как, почему такая система жила, что это. Никто абсолютно не пойдет обратно в сталинизм.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Элен, а нет у вас такого ощущения, что на этот вопрос уже дан в какой-то степени ответ тем самым новым учебником истории, в котором не отрицается большое количество жертв, но существует некая целесообразность – эти жертвы были для того, чтобы страну вытащить от сохи и привести к атомной бомбе. Известно вам такое, да?

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Абсолютно известно, потому что я всегда интересуюсь учебниками.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Ну вот, пожалуйста.

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Но именно, мне кажется, что это совсем невозможно. Что нужен настоящий анализ сталинского феномена. Нужно знать, что произошло в этой стране. Не только что произошло, но и откуда произошла эта страна, но и задать вопрос – всем детям будет понятно, если сказать: а вы думаете, что в нашей стране пошли бы в эфир, нужно было такие вещи делать? Если им преподавать не только советскую историю, но и историю всех стран и историю модернизации всех стран, они могут понять, что модернизация не всегда идет по таким дорогам. Нельзя только на русской системе сидеть, а нужно объяснить, что есть процесс модернизации, что процесс тоталитаризма, везде и всюду. Я думаю, что это часть воспитания русских людей. Очень нужная часть. И эта конференция идет в эту сторону, по-моему.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Сергей Владимирович, у меня вопрос к вам. Ни для кого не секрет, что непосредственные носители памяти о том, что происходило в достаточно большой период истории, уходят, просто по естественным причинам. И что нам остается? Нам остаются документы, которые, наверное, не все умеют читать. Мне так кажется. Вот я, например, про себя точно знаю, что для того, чтобы в документе разобраться, нужно большое количество времени. Скажите, пожалуйста, есть ли, на ваш взгляд, возможность дать шанс городу и миру видеть эти документы? Видеть подписи на расстрельных списках, видеть результаты этой целесообразности.

С.МИРОНЕНКО: Видите ли, прежде чем видеть, надо хотеть это видеть. А у меня такое ощущение, что у нас сегодняшнее общество, заполненное мифом о сталинском времени, не вполне хочет видеть правду. И вы знаете, когда вы говорите, что о сталинизме все сказано и все ясно, меня это, честно говоря, просто потрясает. Вы наше телевидение-то смотрите?..

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Нет.

С.МИРОНЕНКО: Вот зря. А многие наши с вами сограждане телевидение смотрят и видят программу, например, «Имя Россия», и видят, что имя Сталин становится именем России или, во всяком случае, многие из наших сограждан хотели бы видеть имя Сталина. Им не стыдно.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Посмотрите, как у вас получается. Вот не угодило вам общество. Нехорошо, Сергей Владимирович.

С.МИРОНЕНКО: Почему мне не угодило? Почему вы говорите, что оно мне не угодило? Знаете, есть замечательная вещь. Сейчас все имеют право на свое собственное мнение. Это стало как бы общим местом. Любой человек говорит – «А вот я считаю…» Понимаете, это мещанское понимание общественного мнения, мещанское понимание науки. Есть наука, и не каждый имеет право сказать, что я знаю, как делают атомную бомбу, я знаю, как происходят мировые катаклизмы, и так далее. И поэтому роль исторической науки должна у нас возрастать. Я уже много раз говорил – вас не удивляет, что у нас нет научной биографии Сталина? Вот меня, например, это удивляет. Почему у нас нет научной биографии Сталина? Почему наше общество настолько мифологизировано? Вот вы только что повторили эту расхожую фразу, которую приписывают Черчиллю – Сталин получил Россию с сошкой, а оставил с атомной бомбой. Никого не интересует, что Черчилль никогда этого не говорил. Я вам могу привести цитаты из воспоминаний Черчилля, из его работ, где есть уничижительная характеристика Сталина, просто уничижительная! Но выбирают-то мифологему. И этой мифологемой кормят нашего с вами…

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Сергей Владимирович, я понимаю, что вы выбрали себе образ врага в моем лице. Мне очень приятно, но тем не менее – согласитесь, что (и опять же, об этом вчера говорил Рагинский в своем замечательном докладе) общество нуждается в некоем образе великой страны, которая стоит за плечами, и что, с его точки зрения, на сегодняшний день просто используется еще и эта карта. Для достижения своих, совершенно отдельных от сталинизма целей. То есть сам Сталин, сталинизм и проблемы, связанные с этим, никого не интересует. Просто очень удобно, что вот великая страна – вот она, она победила фашизм. Она была взята с сошкой, а оставлена с атомной бомбой. Все-все-все мифологемы, которые вы перечислили.

С.МИРОНЕНКО: Минуточку. Кто спорит, что у России великая история и что Россия великая страна? Я, например, глубоко в этом убежден и не понимаю тех людей, которые нуждаются в том, чтобы неправдой подтверждать очевидные истины.

А.СОРОКИН: Совершенно точно.

С.МИРОНЕНКО: Надо смотреть правде в лицо. И если мы люди, у которых есть настоящее, мы должны трезво и спокойно в этом прошлом разобраться.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Посмотрите. Вот что пишет нам один из наших слушателей, студент-политолог из Санкт-Петербурга. «Почему в современной России, избавившейся от наследия тоталитарного режима и осудившей эти преступления, нужно проводить конференции по истории сталинизма?» Не понимает товарищ студент!

С.МИРОНЕНКО: Ну, что делать. Он потому и студент. Пусть поучится немножко. Наверное, когда он образования чуть-чуть поднаберет, он поймет.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Вт Дек 15, 2009 11:51 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Вам дальше читать?

С.МИРОНЕНКО: Да читайте, ради бога. Чего вы нас пугаете?

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Смотрите. «"Сталинскя система доказала свою неэффективность". Доказала кому, в сравнении с чем, для решения каких задач и с какими имеющимися средствами? В сталинский период в СССР были решены задачи, которые никогда не решались ни в одной либеральной рыночной стране. Например: организация военной промышленности в период войны при потере территории с двумя третями населения, осуществление ядерного проекта…». Опять атомная бомба. Ну очень много людей, которым сегодня хочется верить, что у них за плечами нечто грандиозное. Они хотят в это верить, они хотят этому, извините, «поклоняться».

С.МИРОНЕНКО: Вы меня выбрали теперь, да?

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Я хочу отреагировать на это. Именно потому что я не русская, а француженка, я вижу это со стороны. Во-первых, этот студент абсолютно неграмотный. Извините меня, но он глупости одну за другой говорит. Атомную бомбу не только Россия нашла. И немцы помогли.

А.СОРОКИН: И мы даже знаем, где мы ее нашли.

Э.КАРРЕР д’АНКОС: И не только американцы высадились на Луне. И что это означает, что никакая либеральная страна таких вещей не делала? В конце концов, модернизацию не только Сталин устраивал. Процесс модернизации во многих странах существовал в разные моменты. И очень интересно смотреть, как модернизировалась Россия при Сталине и как модернизировалась Япония. В Японии не было такой трагедии. Так что научные люди знают… Но я другое хочу вам сказать. Я очень хорошо понимаю, что в душе людей по-настоящему. Это правда, что провалилась советская система. И это русские провалили ее. Я скажу, что то, что сделал Борис Николаевич Ельцин, это громадное историческое дело. Потому что это он решил, что от этой системы можно избавиться и можно освободить народы. Но после этого люди, конечно, разочаровались. Потому что мир вместо того, чтобы аплодировать и говорить, какая мужественная Россия, на нее посмотрел и сказал – эта страна уменьшилась на 100 миллионов людей, территория меньше, она не такая могучая, и американцы стали над ней издеваться. Так что я понимаю, что у людей не только разочарование, а какая-то горечь. И они пробуют идти в прошлое, когда никто не смел издеваться над Советским Союзом. Это, я скажу, чувства нормальные. Так же, как нормальные чувства – у какого-то поколения, которое всю свою жизнь работало при Сталине, страдало при Сталине, ничего не имело, более или менее ни с чем было, но думало, что оно строило какой-то чудный мир и модель для всего мира, и вдруг им сказали – господа, не просто это окончено, а это фальшиво, и вы глупость сделали, и вы до какой-то степени помогали убивать миллионы людей. Я хорошо понимаю, что это очень горько слышать. И очень мужественен народ, который способен это переносить, не убивая соседа, и более или менее спокойно. Но это чувство народа.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: То есть необходимость в самоидентификации, да?

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Абсолютно. Но нужно воспитывать людей. Нужно им объяснять, в чем было дело, в конце концов. И, скажу, такая конференция и научный подход к сталинизму этому должны помочь, чтобы люди поняли. Потому что если они будут сидеть и думать – все-таки лучше было при Сталине, потому что весь мир нас уважал, - то можно далеко пойти. Не нужно на это пускать людей. Нужно все-таки им объяснить, что это совсем не так, как они думают. Вы сказали – память. Память – это очень достойное чувство. Но в то же время, это страшно. Потому что каждый держит в памяти то, что ему подходит. Память – это необъективный фактор. Это собрание каких-то воспоминаний, каких-то чувств. А наука – это совсем другая вещь. И можно даже перестроить свою память. Я встречала старых людей в этой стране, которые страдали при сталинизме, которые перестраивали всю свою историю. Я много в этой стране бывала и говорила с людьми. И они перестраивали свою историю. «Вашего отца арестовали. Он так и не вернулся?» «Да, но понимаете…»

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Это была ошибка.

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Не просто ошибка. «Вся страна так страдала. Мы страдали для чего-то». Они так не думали. Потом перестраивали всю историю. Так что я думаю, что на память тоже нужно немножко смотреть с недоверием.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Трезво.

А.СОРОКИН: Нателл, я бы очень хотел добавить два слова в связи с затронутой темой модернизации и с тем, что здесь прозвучало в отношении этого вопроса. Пользуясь, между прочим, тем, что госпожа Каррер д`Анкос – президент не какой-нибудь, а Французской академии, я хочу напомнить один эпизод из нашей совместной истории. Накануне Первой Мировой войны в Россию приехала комиссия Сената Франции под руководством Эдмона Тери, и мы недавно доклад Эдмона Тери французскому Сенату опубликовали на русском языке впервые. Как известно, Французская Республика, французский бизнес в начале 20-го века вложили огромные деньги в Россию, и это был главный кредитор России. И сенатская комиссия приехала для того, чтобы разобраться в вопросе, кредитоспособна ли Россия, не под угрозой ли эти вложения, каковы риски. Вывод, который сделала эта сенатская комиссия, буквально следующий: темпы развития России накануне Первой Мировой войны, направления развития, избранные Россией накануне Первой Мировой войны обеспечивают России к середине 20-го века первенство в экономической системе мира. Это к вопросу о том, нужен ли был Сталин для модернизации России с теми варварскими методами, которые он использовал. И еще одна вещь. Сталин числил себя по разряду марксистов. Напомню, между прочим, студентам нашим, и, может, это их побудит к изучению этого самого Маркса, которого я, например, как мыслителя очень уважаю. Что, с точки зрения Маркса, является главной производительной силой любого общества? Человек. Именно этот самый человек, этот самый главный ресурс, главная производительная сила советского общества безжалостно уничтожался товарищем Сталиным. Мы можем говорить вполне определенно о десятках миллионах жертв советского периода истории. Никуда от этого факта не деться. Только 7 миллионов – погибших в результате голода 32-33гг.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Андрей, но опять же, согласитесь, что люди, которые ищут себе другое прошлое в своей стране, сначала начинают говорить, что, может, были не десятки миллионов, а десяток или меньше десятка. То есть первая акция…

С.МИРОНЕНКО: Это безнравственно.

А.СОРОКИН: Сережа, я считаю, для нашего общества вести разговор о морали бессмысленно.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Безнравственно.

А.СОРОКИН: Да. Потому что наши представления о морали за этот период советской истории сильно, мягко скажем, редуцированы. Их практически нет. Покойный патриарх многое сделал для того, чтобы общечеловеческие моральные нормы и ценности хоть каким-то боком попали в центр общественного внимания. Не могу сказать, что это произошло. Говорить с нашим обществом нужно не о моральных проблемах сталинского периода советской истории, а о материальных. Мне кажется, то, о чем говорю я, скорее дойдет до умов людей, лишенных морали.

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Я хочу добавить, потому что меня этот разговор удивляет. Я была на сотнях конференций специалистов по всему миру. Я никогда не слышала, чтобы кто-то думал, что Россия, Советский Союз, за 75 лет модернизировался какими-то неимоверными темпами. Я видела результаты всех научных работ. И то, что говорил в этой стране 20 лет тому назад, и Горбачев это начал говорить это – что хуже не могло быть. Не могло быть менее модернизации, чем то, что сделали. Реально темп и рост развития Советского Союза и всей экономики неимоверно низкий был. Когда Советский Союз умер, в конце концов, это была отсталая страна. Это во всем мире признано всеми.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Замечательный русский писатель Булгаков устами одного из своих персонажей сказал, что разруха не в сортирах – она в головах.

С.МИРОНЕНКО: Вы знаете, честно говоря, не понимаю, почему вы… Я могу сказать – проблема, которая лично мне показалась очень интересной на этой конференции, где есть специальная проблема исторической памяти: почему так неэффективно в нашем обществе вот эта правда о сталинизме? Почему мы, историки, не можем убедить наше с вами дорогое сообщество граждан, наших соотечественников в образе Сталина? И почему мифы о Сталине заполняют наше сознание? Вот это важно. И как раз доклад Арсения Рагинского, который вы совершенно справедливо назвали блестящим, поставил несколько гипотез, объясняющих это. И это очень важный шаг в понимании этой проблемы.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Правильно. Там упоминается и телевидение, и тот самый учебник, и тяга наших соотечественников к…

С.МИРОНЕНКО: Упоминается – это не совсем то. Там дается несколько гипотез объяснения. Ну например – что в нашем общественном сознании проблема войны и ужасов и цены победы заместилась понятием победы.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Совершенно верно.

С.МИРОНЕНКО: И вот это вот проблема – почему произошло такое замещение? Где здесь роль государства? Где здесь роль СМИ? Когда это началось? Началось это при Брежневе, это совершенно очевидно, когда Сталин появился как гений, который обеспечил выигрыш в войне. Правда ли это? нет, это неправда. Правда, что Сталин изменился в годы войны, что он внес свой вклад в победу? Безусловная правда. Мы же хотим подойти объективно к изучению войны, к пониманию механизмов. Вот в этом задача нашей конференции. Не в том, что в учебниках или еще где-то кто-то что-то сказал. А понять проблему и предложить какие-то определенные объяснения, почему эта проблема существует.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: А скажите, пожалуйста, если говорить о способах решения тех задач, тех проблем, которые поставил сейчас здесь в эфире Сергей Владимирович. Ведь если посмотреть на список участников этой конференции, какие только университеты, какие только научные организации из каких только стран ни присутствуют. То есть, безусловно, не просто интерес, а в какой-то степени болезненный даже интерес к этой теме есть. И, возможно, есть интерес с опаской – дабы не повторилось. Существуют ли способы решения проблемы? Сделать эту память сбалансированной.

Э.КАРРЕР д’АНКОС: В этом я не уверена. Я думаю, что это ответственность каждого человека. Ответственность каждого человека – этот вопрос узнать, понять. А дальше каждый выбирает, как он балансирует воспоминания, прошлое. Нужно оставить место свободе каждого человека. В такой конференции всякие люди участвуют. Это правда. Я понимаю, что здесь молодым людям немножко горько смотреть на свою страну, которая входит в экономический кризис, в трудном положении, которая не имеет престижа, который имела когда-то, хотя престиж России поднимается в последние годы, не о чем говорить. Им, конечно, неприятно на это смотреть. И они думают, что был великий момент в истории этой страны – это сталинский период, забывая, что русская история была очень влиятельная в другие времена – и при Екатерине Великой, и при Александре I, и когда Александр II, проигравший в Крымской войне, а потом построивший громадную империю, побил Оттоманскую империю и обратно привел Россию на Черное море. Что лучше было? Престиж России в мире был громадный.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Цена. Вопрос цены.

С.МИРОНЕНКО: Да в том-то и дело, что он это сделал без миллионов жертв.

Э.КАРРЕР д’АНКОС: Слушайте, Александр II построил империю – несколько сотен жертв. Он отпустил крестьян, и тоже никакой цены не было – никто не умер.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Существует ли возможность объяснить своим соотечественникам, что есть цена, которую они не должны прощать своей стране? Я ставлю знак вопроса.

С.МИРОНЕНКО: Это неправильно. Что значит прощать? Не нужно ни осуждать решительно, ни прощать. Надо понимать. И если вы поймете, что тот путь, который предложил Сталин, завел Россию в никуда, что тот путь, который предложил Сталин, окончился развалом СССР – если вы сумеете это понять, тогда, слава богу, вы нормальный человек, вы гражданин. Смысл истории – воспитывать граждан. Воспитать гражданина на лжи – невозможно.

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Дроздовский
Администратор


Зарегистрирован: 21.02.2009
Сообщения: 5792
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Чт Дек 17, 2009 10:34 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Цветы для генералиссимуса
Иосифу Сталину на днях исполнилось бы 130 лет. Какие уроки мы вынесли из жизни и судьбы этого человека, которого некоторые из наших сограждан и сегодня называют «великим», а другие добавляют к этому слову «преступник»?

Не так давно журналисты поинтересовались у сотрудника комендатуры Московского Кремля, кому из захороненных здесь людей больше всего приносят цветы. Ответ был пугающим: «Сталину». Интерес и уважение к фигуре вождя не ослабевают. Достаточно показательно, что в ТВ-шоу «Имя Россия» очень многие зрители отдали голоса Сталину. В любом книжном магазине Москвы на полках вы найдете сотни томов, посвященных диктатору. Но среди этой литературы совсем мало трудов, которые пытаются объективно оценить роль Сталина в истории страны. Как правило, авторы говорят о нем либо как о великом стратеге, который «выстроил страну и победил в войне», либо как о «кровавом преступнике и диктаторе».

Но даже те, кто защищает Сталина, не могут оспорить страшных преступлений режима. Впрочем, на это у них всегда находятся аргументы: «Сталин не знал», «его линию извратили». Несколько лет назад, готовя к публикации в нашей газете интервью с известным историком и писателем Роем Медведевым, автором книги «Неизвестный Сталин», я предложил назвать нашу беседу «Известный Сталин». О Сталине действительно известно почти все. Многое сказано о его ближайших соратниках. Но ведь были еще и винтики режима. Те, кто не принимал решений о репрессиях, не ставил подписи, решавшие чужие судьбы. Эти люди занимались другим: допрашивали, охраняли и нажимали курок. Именно на них кровь человеческая в буквальном, в прямом смысле этого слова. Не случайно сын одного из самых страшных бериевских палачей Якова Родоса вспоминает, как отец, вернувшись домой после напряженного рабочего дня, «очень долго и тщательно, почти полчаса мыл руки».

Самые страшные тайны репрессий до сих пор архивисты отдают крайне неохотно. Тем не менее совсем недавно появились новые данные, которые возвращают нас к трагическим годам, показывают весь механизм на уровне исполнителей, глазами тех, кто допрашивал, стрелял и закапывал.

Тюрьма особого назначения

Сухановская тюрьма считается самым страшным объектом сталинских времен. Ею пугали, как писал Солженицын, упорствующих арестантов. Этот застенок был образован в 1931 году на месте Свято-Екатерининской пустыни, в монастыре, совсем рядом с Москвой. Монахинь выгнали в 24 часа, монастырь разорили. Священники из надвратной церкви попали в лагеря, а отец Ярослав Савицкий был расстрелян. Сначала в новой тюрьме сидела мелкая уголовная шпана, но в конце 1938 года все изменилось. В отставку был отправлен всемогущий нарком внутренних дел Н. Ежов. Новому министру Л. Берии было поручено «зачистить» органы безопасности, допустившие перегибы. По всей стране начались массовые аресты вчерашних хозяев жизни. Именно для них предназначалась особо секретная Сухановская тюрьма. Берия лично занимался планированием своего, как выяснится позже, «любимого» объекта. Лидия Головкова, исследовавшая историю тюрьмы, пишет, что во всех камерах были скруглены углы, чтобы заключенные не попытались уйти от расправы раньше времени. Особое внимание уделили карцерам. Они здесь были на любой вкус: стоячие, горячие, холодные, для буйных (с обивкой резиной). Были и пыточные камеры со специальными приспособлениями. На основании приказа НКВД их уничтожили, заметая следы, в первую очередь в апреле 1953 года. Кабель телефонной связи соединял руководство тюрьмы с Лубянкой и Кремлем. Есть ирония судьбы в том, что первыми обитателями тюрьмы стали видные чекисты. Здесь они встретились, но уже в качестве «врагов народа» с вчерашними коллегами. В «Сухановке» побывали Ягода, Ежов, их заместители Фриновский, Заковский, руководители внешней разведки, ГРУ, советские резиденты за рубежом. Здесь же оказались их родственники, близкие. Еще до ареста Ежова в «Сухановку» привезли его личного помощника, телохранителя, домработницу Дусю, даже подруг первой жены. Все они были расстреляны за исключением Дуси – ее осудили на три года. Жена Ежова – роковая женщина Евгения Хаютина отравилась незадолго до ареста мужа. Приемная дочь наркома – Наталья, которой было тогда семь лет, оказалась в детдоме. В 2003 году я беседовал несколько раз с этой уже пожилой женщиной. Наталья Хаютина выбрала себе местом жительства по собственной воле маленький поселок Ола в Магаданской области. Варлам Шаламов считал, что в этом поселке «останавливались если не Колумб, то Эрик Рыжий». Наталья, когда мы с ней общались, яростно защищала отца и предпринимала попытки его реабилитировать. Страшный путь этой женщины – от детдома до лагерей не давал мне права с ней спорить.

В числе тех, кто попал в эту тюрьму, был и комиссар госбезопасности первого ранга С. Реденс, свояк Сталина. Как вспоминал сын генерального секретаря ЦК ВЛКСМ А. Мильчакова, в «Доме на набережной», где жил Реденс, детям часто приходилось видеть, как ему домой приносили вечером бумаги и он, быстро их просмотрев, расписывался. Это были санкции на арест, и Реденс как руководитель НКВД Москвы отвечал за «чистку» столицы».

Особый статус «Сухановки» давал право следователям и тюремщикам вести допросы самым жестким образом. По личному указанию Берии перед расстрелом многих заключенных били смертным боем. Через это прошли Ягода, Ежов, Реденс. Старому большевику Р. Эйхе, руководителю Сибири, в результате «последнего допроса» выбили глаз. Самому Ежову при первом же путешествии из камеры на допрос надзиратель Мальцев «случайно» сломал руку. Ежов, по его собственному признанию, «боялся боли». Во время следствия он оговорил многих, включая собственную жену, ее любовников – писателей Кольцова и Бабеля, напоследок даже признался в гомосексуализме. Через «Сухановку» прошел и знаменитый театральный режиссер В. Мейерхольд.

Любовь до гроба

Руководство НКВД было в целом довольно тюремщиками. Но не всегда. Тот же надзиратель Мальцев за «случайно» сломанную руку Ежова был «строго предупрежден». В Российском государственном архиве хранится приказ по НКВД, где говорилось, что сотрудники тюрьмы плохо подготовились к физкультурному параду. При этом в числе упущений указывалось на «недостаточный загар». Где уж там до загара, когда люди горели на работе.

Надо сказать, что массовые репрессии выработали среди палачей особый тип людей, которые получали удовлетворение от своей «работы». Так, директором Донского крематория в разгар репрессий работал П. Нестеренко, в прошлом полковник деникинской армии. Историк А. Рогинский, исследовав удивительный по-своему путь этого человека, рассказывает, что, изучив во Франции опыт кремации, Нестеренко возглавил строительство первого в СССР крематория, а потом им заведовал. Этот человек жил рядом с любимым местом работы и редко когда отлучался от него. Через его руки прошли тысячи покойников с пулей в затылке. В 1941 году он был арестован, а в 1942-м с такой же заслуженной пулей прибыл в свой родной крематорий.

Настоящая работа в «Сухановке» начиналась поздно ночью, когда приезжал Л. Берия, про которого рассказывают, что он «любил эту тюрьму». Даже сегодня, когда архивы годов репрессий в немалой степени открыты, мы мало что знаем про это уникальное заведение. Одной из главных задач тюремщиков была полная изоляция заключенных. Поэтому даже те немногие, кто вышел отсюда живым, мало что могли рассказать. Само слово «Сухановка» звучало страшным предупреждением даже для видавших виды заключенных. Людей здесь знали не по фамилиям, а совсем как у Дюма в «Графе Монте-Кристо», по номерам. Причем номера присваивали и тюремщикам. Даже трупы умерших отправлялись в морг под номером. Родственникам узников никогда не сообщали, что их близкие находятся именно в этой тюрьме.

Впрочем, какой там Дюма! История «Сухановки» хранит сюжеты, потрясающие своей жестокой бессмысленностью. В июле 1939 года бесследно исчезла рядом с домом одна из первых красавиц Москвы, молодая жена заместителя наркома обороны СССР Г. Кулика. Кулик обратился лично к Берии, и НКВД объявил всесоюзный розыск. Девушку искали целых 10 (!) лет, накопили 15 томов оперативно-разыскного дела. А жена будущего маршала, похищенная сотрудниками НКВД, допрашивалась в Сухановской тюрьме. На арестованную не был даже выписан ордер на арест, не было заведено следственное дело. Через месяц ее забрали из Сухановской тюрьмы и лично расстреляли начальник «Бутырки» Миронов и комендант НКВД Блохин. Сам Г. Кулик впоследствии дослужился до маршала, был удостоен звания Героя Советского Союза. В 1947 году он был арестован и препровожден, естественно, в Сухановскую тюрьму. Поводом стали тайно записанные разговоры трех крупных военачальников с критикой Сталина. В 1950 году все военные были расстреляны. Тогда же прекратили разыскное дело жены Кулика. Во время допроса в рамках следственного дела по обвинению Берии бывший министр внутренних дел Меркулов, человек достаточно жестокий, тем не менее дал такие показания: «Признаюсь, это дело на меня произвело крайне тяжелое, жуткое впечатление, и я долго переживал этот случай. На мой взгляд, уничтожать эту женщину не было никакой оперативной необходимости».

_________________
"У меня с большевиками основное разногласие по аграрному вопросу: они хотят меня в эту землю закопать, а я не хочу чтобы они по ней ходили".

Генерал-майор Михаил Гордеевич Дроздовский.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Показать сообщения:      
Начать новую темуОтветить на тему


 Перейти:   



Следующая тема
Предыдущая тема
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах


Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group :: FI Theme :: Часовой пояс: GMT + 4
Русская поддержка phpBB